|
В княгине Апраксеевне олицетворен идеал любовницы, – идеал, которого полное осуществление мы увидим в Марине, неприятельнице Добрыни Никитича и любовнице Змея Горынчата[132 - В народно-поэтическом образе Марины отразились черты реальной Марины Мнишек (жены Григория Отрепьева – Лжедмитрия I).]. Странно только, каким образом народная фантазия, выразившая в Апраксеевне народный идеал эманципированной женщины[133 - Вместо слов: «в Апраксеевне народный идеал эманципированной женщины (famme emancipee)» в ПР: «в Апраксеевне народный идеал свергнувшей с себя узы общественной нравственности и приличия женщины»] (femme emancipee), навязала ее в жены любимцу предания, солнцу своей древней жизни и поэзии – князю Владимиру. Нет сомнения, что Владимир мифический, Владимир, окруженный богатырями, женящийся от живой жены, есть Владимир-язычник: народная поэзия, как мы сказали, не смела коснуться Владимира исторического, и потому не передала нам ни его похода в Корсунь, ни отношений к Византии, ни последовавшего затем времени его царствования, переданного историею и церковью. Если же в этих поэмах нет ни языческих имен действующих лиц, ни языческих богов, а, напротив, часто упоминается о церквах, об образах, о венчании, – то это анахронизм, вроде того, что Владимировы богатыри, как мы увидим это ниже, беспрестанно сражаются с татарскими ханами, мурзами и улановьями и беспрестанно ездят в Золотую Орду. Это служит новым доказательством нашей мысли, что эти поэмы или сложены были во время татарщины, если не после ее (а от старины воспользовались только мифическими, смутными преданиями и именами), или что они были переиначены и переделаны во время или после татарщины.
Мы еще два раза встретимся с Алешею Поповичем и увидим, что, даже являясь вскользь, он не изменяет своего характера – Поповича; теперь же перейдем к другому богатырю, женившему князя Владимира.
* * *
В стольном городе во Киеве, Что у ласкова, сударь, князя Владимира. А и было пированье, почестный пир, Было столованье, почестный стол, Много на пиру было князей и бояр И русских могучих богатырей; А и будет день в половину дня, Княженецкий стол во полустоле; Владимир-князь распотешился, По светлой гридне похаживает, Черные кудри расчесывает; Говорит он, сударь, ласковой Владимир-князь таково слово: «Гой еси вы, князи и бояра и могучие богатыри! Все вы в Киеве переженены, Только я, Владимир-князь, холост хожу, А и холост я хожу, не женат гуляю: А кто мне-ка знает супротивницу, Супротивницу знает красну девицу: Как бы та девица станом статна, Станом бы статна и умом свершна, Ее белое лицо, как бы белый снег, И ягодицы, как бы маков цвет, А и черные брови, как бы соболи, А и ясные очи, как бы у сокола». |
