Тяньди рассматривает ограниченность Природы основным врагом человечества и считает главным назначением науки — обретение знаний, которые помогут людям преодолеть законы Природы. В этом деле дополнительную помощь ученым, с точки зрения учения, могут оказать определенные посредники из духовных миров.
Еще один момент касается способов ментального управления со стороны духовных сущностей психической деятельностью человека. Поскольку этот вопрос имеет непосредственное отношение к гипнологии, рассмотрим его подробнее.
Бог, являясь владыкой всех духовных существ Космоса, поставил их посредниками между Небом и людьми. Методы действий этих посредников весьма разнообразны. Божества, отмечается в Тяньди, имеют тесную связь с нами, но мы этого не ощущаем. Когда они намереваются побудить кого-либо к действию, они направляют на его мозг космические лучи типа ян, объединяющиеся с его гармононами — психическими первоэлементами. Используя свое могущество, они приводят гармононы этой личности в подчиненное состояние. Считается, что сила божественных посредников влияет на сознание великих людей всего мира.
Человек, побуждаемый к действию божественными посредниками, может не осознавать этого, но он утрачивает собственную инициативу, поскольку в его психике появляется иная побудительная сила. И эта сила, на наш взгляд, может выступать аналогом гипноза. Существенным моментом, подтверждающим наше предположение, является замечание о том, что сила божественных посредников не может кардинальным образом изменить психологию человека. Если человек глух и безразличен к данной сфере чувственной деятельности, соответствующая сила божественных посредников не сможет проявиться. Поэтому методы побуждения для каждой личности будут различными. Человек с тлетворными намерениями будет испытывать воздействие демонов, которое не прекратится вплоть до его падения и гибели. И наоборот, как только его намерения изменятся и будут направлены к добру, место демонов займут божества. Это невидимая таинственная сторона человеческой истории, поэтому мы и не можем понять причины появления среди людей мудрецов, героев и злодеев. Другой способ влияния духовных существ на ход жизни человека может осуществляться через чудесные явления или же посредством обычных жизненных факторов природной или общественной среды. Это то, что получило название судьбы.
Революционизирующее значение религии Тяньди состоит в том, что она впервые открывает невиданный простор для самосовершенствования человека и вполне реально освещает его земную жизнь здоровым оптимизмом. «Божества изначально были людьми, — гласит это Учение, — а человек является основанием духовности». Состояние божественности достигается земной личностью только через самосовершенствование.
В данном разделе мы не имели возможности представить всю фактологию, указывающую на многообразие и плодотворность процессов интеграции восточных и западных достижений научной и философской мысли. В пределах возможного мы показали, что эти взаимообогащающие процессы проявились достаточно отчетливо в гипнологии и психотерапии, обозначив наиболее актуальные вопросы для дальнейших исследований. Думается, что полноценное и полномасштабное использование информационных возможностей Сети Интернет значительно ускорит течение многообразных интеграционных процессов в современной науке.
У колыбели Homo Internetus (Вместо заключения)
Разум требует беспредельной коммуникации, он сам — тотальная воля к коммуникации.
К. Ясперс
По масштабам дел своих человек больше всего приблизился к Богу, создав всемирную компьютерную сеть Интернет. Есть все основания утверждать, что в данном случае осуществилось моделирование на земном уровне принципа действия «мирового поля сознания», о котором немало говорят в последнее время специалисты, интересующиеся энергоинформационными явлениями. |