Скалясь в улыбке, он прибавлял:

— Даже зубы надо проедать, стесывать до корней. До основания. Они ведь не сгорают в крематорских печах. Зато протезы, вставные челюсти — еще как полыхают!

Вопрос. Вам — в каком случае будет спокойно и комфортно умирать: когда будете знать, что накопленное вами в течение жизни раздербанят и пустят по ветру или если бережно сохранят как память о вас, да еще и преумножат, пользуясь вашей жизненной мудростью?

Ответ. Плевать! Как мы и уславливались. Вам-то какая разница, что будет, когда вас не будет? Ну и достанутся ваши сбережения не тому, кому вам хотелось бы, чтоб они достались. Вам-то что! На что вы сможете, умерев, повлиять? На что вообще можно влиять — даже при жизни?

Домашнее задание. Повлияйте на собственную (ого) жену (мужа, любовника), любовницу, соседку, сына, дочь, подругу, друга, собаку в сущей ерунде. Вы преуспели? Тогда повлияйте в чем-либо более серьезном. Вам удалось? Развивайте успех. Как долго вам удается влиять на кого-либо?

Запомните: жизнь — это живая и не подвластная никому дикая кобылица, или даже мустанг, который сбросит со своей спины любого засидевшегося наездника и не потерпит узды.

Вывод № 1. Забота о наследниках — из той же серии и той же породы забот, что беспокойство о том, какой стороны придерживаться душе в полете!

Вывод № 2. Люди, когда умирают, думают совсем не о том. Хлопочут о дележе остающихся материальных ценностей, о месте на престижном кладбище.

— Что поделаешь, — извиняя их, говорил Маркофьев, — если историческая значимость и заслуги человека в стране, где мы родились, определяются не тем, что он сделал при жизни, а тем, в каком некрополе он будет похоронен…

Предположим, у вас имеются две бутылки водки: одна — целехонькая, вторая — початая. Вы садитесь с друзьями выпивать.

Ваши действия:

а) вскрыть свежую бутылку;

б) сначала допить начатую, а потом перейти к свежей?

То есть, если толковать ситуацию расширительно — станете ли вы соблюдать закон постепенности и последовательности действий?

ЕСЛИ ВАМ НЕ ВСЕ РАВНО, КАКУЮ БУТЫЛКУ ПРИКАНЧИВАТЬ, А КАКУЮ ОСТАВЛЯТЬ НА ПОТОМ — ВЫ НИЧЕГО НЕ ПОНЯЛИ ИЗ ВЫШЕПРИВЕДЕННЫХ РАССУЖДЕНИЙ. Ибо в процессе застолья будут опорожнены и эти две емкости, и еще множество других! Есть о чем тревожиться! Ха-ха! Никто никогда никаких дел не заканчивает, все лишь обозначают озабоченность процессом и неясным итогом (на который всем опять-таки начихать), сами же, бросив затеянное, скорей перелетают на другой цветок, где больше нектара и пыльцы.

— И тебе не советую составлять завещания, — говорил мой друг. — . Если бы я его составил, каким соблазном это могло бы служить. Столькие захотели бы меня прикончить гораздо раньше, чем я сам организовал свою смерть.

Мысль его все настойчивее обращалась к будущим поколениям.

— Те, которые будут жить после нас… Станут ли они счастливее? Ведь мы не оставляем им практически ничего… Ни севрюги, ни белуги, ни оленятины… В чем же они обретут радость, утеху и наслаждение? — спрашивал Маркофьев, отправляя в рот куски ветчины и сыра, расстегаи и пироги с визигой.

И он по-прежнему заботился о других. В великий пост говорил:

— Это что там? Кусок буженины? Дайте мне.