Изменить размер шрифта - +
 — м. б. была какая-нб. между, не обнаружила — но до нее — несколько записей из небольшой желтой черновой — картонной 1931 г. Мёдон — тетрадь начата 6-го сентября 1931 г., в воскресенье.

 

ВЫПИСКИ ИЗ ЖЕЛТОЙ НЕБОЛЬШОЙ КАРТОННОЙ ЧЕРНОВОЙ ТЕТРАДИ,

 

Мёдон — 6-го сентября 1931 г., воскресенье. Тетрадь начинается чистовиком Дома («Из-под нахмуренных бровей…»).

 

Строки, не вошедшие в Бузину:

 

Край безумный — о, край бузинный!

Край, в безумье своем — безвинный

 

…Мне сад был — тетрадью

Тетрадь была — садом…

 

(Бузина окончена 11-го сентября 1931 г. — потом я еще раз за нее взялась.)

 

Мур — конец сентября 1931 г.

 

— А продаются такие специальные пилки — для тюрьмы?

 

— А это что на картинке нарисовано?

 

Я: — Это Париж — каким он был давно, давно назад.

 

Мур: — Ка-ак? э-это Па-а-ариж? (недоверчиво смеется) — Я знаю, что это: это — Пшеноры, где я родился.

 

(Чешская деревня Вшеноры, недалеко от Праги)

 

— May, a y Вас есть какой-нб. знакомый язычник?…А страшные их боги. Но — красивые. Цветом красивые.

 

Что-то, очевидно, цитируя: «Невинные наслаждения». Глупо. Разве наслаждение может быть виновным?

 

С. приводит пример яблока, которое мальчик украл и — вот — наслаждается.

 

Мур, неубежденно (и прав: ибо яблока — не крадут, особенно — мальчики!) — Да… — Нет, всё равно: наслаждение не виновное и не невинное.

 

Длинный разговор с Муром — 20-го сентября 1931 г.

 

Мур: — А я знаю, кто такие разбойники. Разбойники — это люди, которые раньше были нищие, а потом стали разбойниками. Не может же разбойник покупать в магазине! — А бывают добрые разбойники?

 

Взволнованная словом, рассказываю ему про доброго разбойника и кончаю на: — «Ныне же будеши со мной в раю».

 

Мур: — Как — в раю? Когда он на кресте.

 

Я: — На кресте — тело, оно и останется, а душа с Христом подымется в рай.

 

— Но душа — ведь это не я-а!

 

— А кто же — ты?

 

— Я? вот! (обхватывает себя всего сколько руки загребают. Негодующе:) — Душа. Душа. Что мне из того, что моя душа будет гулять в раю. Я сам хочу гулять в раю, п. ч. в раю все животные добрые. — А львы? А тигры? — Чорт с ней с этой душой!

 

Читаю 24-го, нынче, ему андерсеновскую Русалочку, в три присеста. По окончании: — Что тебе больше всего из всей сказки понравилось?

 

— Тот город с огоньками.

 

— Ну, а сама Русалочка, ее любовь, какая она была добрая…

 

В ответ не да, а гм-гм, сухое. Как будто не хочет — ни признаться, ни признать то, в чем признается. Каждый раз — как только дело идет о добре, любви — в женском образе.

 

Всю сказку понял отлично.

 

— «карангул!» — потрясающий крик в ванной, оказывается — на мне паук. Потом, всё еще плача:

 

— Я же не за себя боялся, я за Вас боялся!

 

По поводу предстоящей свадьбы конинницыной дочери:

 

— Женюсь и разойдусь, опять женюсь и опять разойдусь.

Быстрый переход