смаранта<style name="removed-sanksrt">х</style> см<style name="removed-sanksrt">а</style>райанта<style name="removed-sanksrt">ш</style> ча

митхо ’гхаугха-хара<style name="removed-sanksrt">м</style> харим

бхактй<style name="removed-sanksrt">а</style> са<style name="removed-sanksrt">н</style>дж<style name="removed-sanksrt">а</style>тай<style name="removed-sanksrt">а</style> бхактй<style name="removed-sanksrt">а</style>

бибхратй утпулак<style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">м</style> танум

«Когда чистые преданные обсуждают темы, связанные с Верховным Господом, способным очистить сердце Своего преданного от последствий любых грехов, они погружаются в экстаз и проявляют разные его признаки. Это происходит благодаря их служению Господу».

Кроме того, в «Бхагаватам» (11.2.40) сказано: «Когда чистые преданные, развившие в себе спонтанную привязанность к Господу, поют Его святое имя, они то плачут, то смеются, то танцуют, пренебрегая нормами поведения, принятыми в обществе».

Итак, необходимо понять, что «Шримад-Бхагаватам» — это подлинный комментарий к «Брахма-сутре», поскольку он написан тем же автором, Вьясадевой. В «Гаруда-пуране» говорится:

артхо ’йа<style name="removed-sanksrt">м</style> брахма-с<style name="removed-sanksrt">у</style>тр<style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">н</style><style name="removed-sanksrt">а</style><style name="removed-sanksrt">м</style>

бх<style name="removed-sanksrt">а</style>рат<style name="removed-sanksrt">а</style>ртха-винир<style name="removed-sanksrt">н</style>айа<style name="removed-sanksrt">х</style>

г<style name="removed-sanksrt">а</style>йатр<style name="removed-sanksrt">и</style>-бх<style name="removed-sanksrt">а</style>шйа-р<style name="removed-sanksrt">у</style>по ’сау

вед<style name="removed-sanksrt">а</style>ртха-париб<style name="removed-sanksrt">р</style><style name="removed-sanksrt">м</style>хита<style name="removed-sanksrt">х</style>

грантхо ’ш<style name="removed-sanksrt">т</style><style name="removed-sanksrt">а</style>да<style name="removed-sanksrt">ш</style>а-с<style name="removed-sanksrt">а</style>хасра<style name="removed-sanksrt">х</style>

<style name="removed-sanksrt">ш</style>р<style name="removed-sanksrt">и</style>мад-бх<style name="removed-sanksrt">а</style>гават<style name="removed-sanksrt">а</style>бхидха<style name="removed-sanksrt">х</style> . . .

«В „Шримад-Бхагаватам“ дано авторитетное разъяснение „Брахма-сутры“, а также „Махабхараты“ и мантры гаятри. Он является квинтэссенцией всего ведического знания. „Шримад-Бхагаватам“ состоит из восемнадцати тысяч стихов, в которых раскрывается смысл всех ведических писаний».

В Первой песни «Шримад-Бхагаватам» мудрецы Наймишараньи попросили Суту Госвами объяснить им суть ведических писаний. Отвечая им, Сута Госвами сказал, что суть всех Вед, исторических хроник и остальных ведических писаний заключена в «Шримад-Бхагаватам».