Предупредительно кашлянув, захватив грешишко в
горсть, распахнул я дверь бани, уверенный, что супруга там разделась и ждет
моей команды на вход, на холоду ждет и получит от меня за это взбучку. А она
опять мне в ответ что-нибудь выдаст, и там уж в предбаннике все как-нибудь
само собой наладится.
Но она, сжавшись в комочек, опустив голову, сидела на дощечке,
приделанной вместо скамьи, и теребила ушки узелка с бельем...
И тут я сорвался! Тут я рявкнул:
-- Че сидишь?! Целку из себя корчишь... -- и ринулся в баню, оставив
распахнутой дверь, загремел тазом. -- Семерых родила -- и все целкой была!..
-- Солдатский фольклор, сдобренный оскорбительными присказками, хлестал из
меня потоком. Увы, долго ему еще хлестать -- исток-то уж очень
бурноводный!..
Вконец перепуганная супруга моя тенью проскользнула в баню, принялась в
уголке раздеваться. Я долбил себя каменным обмылком в голову, драл себя
вехоткой так, будто врага уничтожал, казнил, снимал с него шкуру, продолжая,
как ныне принято изъясняться, "возникать" до тех пор, пока мне в разверстую,
срамное изрекающую пасть не попало вонючее мыло. Тогда я полез на полок и
принялся хлестаться веником, в обжигающем поднебесье рыча на жену: "Сдавай!
Еще!.."
Когда я перестал рычать, смолк на полке, выронил веник -- какое-то
время не могла бедная баба понять, что со мною случилось. Во мне весу тогда
было не много, полок и пол были скользкими, бабенка хоть и мала ростиком, но
ухватиста. Выперла меня волоком по мыльным половицам в предбанник, положила
на что-то подостланное, прикрыла сверху своим халатиком. Я очнулся, повел
глазом туда-сюда, узнал этот неприютный свет, попытался изобразить улыбку.
Жена чуть заметно улыбнулась и с облегчением выдохнула:
-- Ну, воин сталинского фронта! Ну, фрукт с сибирского огорода!
Отбушевал? Отвоевался?
Я к чему так подробно про баню-то? Да потому, что потом очень уж много
читал и слышал, что на фронте мы "огрубели", и грубость та чаще всего
преподносилась в том смысле, что мы разучились целовать дамам ручки,
пользоваться столовым прибором, танцевать чарльстон...
Дело обстояло гораздо сложнее и тоньше.
Когда молодой, да и не молодой человек тоже уходит из-под устоявшегося
"духовного контроля", от наблюдений тяти-мамы, от постоянного нравственного
"гнета", от школ, от учителей, от "хорошо" и "плохо", от надоедных
"можно-нельзя", от младших братишек и сестренок, которым надо подавать
"пример", от дедушки с бабушкой, от их ворчанья и поучительного ремешка, от
того, как есть-пить, сидеть и лежать, вести себя среди людей и в лесу, на
пашне и в огороде, на деревенской вечерке и в клубе, во Дворце культуры, на
танцплощадках, а то и в церкви, окруженному со всех сторон то Богом, то
Пушкиным и Лермонтовым, то Толстым и Некрасовым, то Суриковым и Нестеровым,
то Петраркой и Дантом, то Сервантесом и Шекспиром, то Чайковским и Бахом, то
Бетховеном и Мусоргским, то просто деревенским грамотеем и гармонистом или
уж на весь городской двор известным шахматистом, футболистом иль
математиком, уходя или вовсе уйдя от всего этого как бы растворенного в
воздухе человека, постоянно дышащего спертым "кислородом", который в окопах
выгорает, заменяется непродышливо-заразной атмосферой, -- кровь постепенно
начинает чернеть, густеть, закупоривать вены и извилины в башке. |