- Ага, - догадался Виктор, и сонливость как рукой сняло, - так мы
идем к сектантам?
Это в корне меняло дело. Если бы в Саратове он узнал об этом, то
посоветовал бы не лезть, а если очень зудит, то без него. С религиозными
фанатиками шутки плохи, они сначала режут, а потом спрашивают, кто такой и
зачем пришел.
- Почти так, - кивнул Месроп, - но только почти.
- И каким же богам они поклоняются? - криво улыбнулся Виктор.
Месроп медленно налил себе коньяку, осуждающе посмотрел на почти
полный бокал Виктора, глотнул, провел рукой по животу.
- Каким богам? - переспросил он. - А никаким.
Виктор спокойно ждал продолжения.
- Я не шучу, - сказал Месроп. - Неодеисты поклоняются истинно
несуществующему богу.
- Атеисты, что ли? - удивился Виктор.
- Гораздо хитрее, дружок, - Месроп наставительно поднял палец, -
гораздо хитрее! Атеисты отвергают идею божества вообще. А неодеисты
поклоняются несуществующему богу.
- Но для них-то он существует?
- Нет! В том весь выверт! Они знают, что он не существует и
поклоняются его несуществованию. Понимаешь?
- Ничего не понимаю, - честно сказал Виктор.
- Да и я, знаешь, не вполне, - признался Месроп. - Что-то ухватываю,
но в целом не воспринимаю. Я смотрел их шесть доказательств небытия
божьего, - туманно и сумбурно, как и положено любой респектабельной
теологии. Истинно несуществующий бог неуязвим, поскольку недеятелен,
бессилен и ничего не знает. Вот отсюда у них начинаются забавные выводы.
Идея всемогущего бога предполагает бессилие человека, отсутствие идеи бога
- этический хаос и развал. А вот идея истинно несуществующего бога должна
делать человека всесильным.
- Почему - истинно? - спросил Виктор.
- Не знаю. Может, предполагается и неистинное несуществование.
Виктору показалось, что он ухватился за ниточку здравого смысла.
- Погоди. Но тогда получается, что неистинно несуществующий и есть
истинно существующий?
- Получается так. Но именно это они отвергают.
- Почему?
- Не знаю, - Месроп тихо засмеялся. - Наверно, им не нравится идея
существования бога. Наверно, они сами хотят быть богами. Каждый по
отдельности и вместе взятые. Я отследил влияния некоторых экзотических
культов...
- Ничего не понимаю, - перебил его Виктор. - Так они верят в бога или
нет? Да или нет?
- Верят, но не в бога, а в идею его несуществования.
- Так я же говорю - атеисты!
- Круг замкнулся! - торжественно провозгласил Месроп. - Я тебе уже
объяснил, что нет.
Виктору показалось, что Месроп уже пьян, но, несмотря на
раскрасневшиеся щеки и немного замедленную речь, говорил он связно. |