|
Адепты этого направления в квантово-физических исследованиях многомирий исследовали весьма специфические класса квантовых уравнений, которые при подборе начальных, граничных и биометрических условий имели единственное решение. Физически это означает, что в ходе описываемых процессов ветвлений не происходит, и, следовательно, если речь идет о жизни конкретного человека, то, при соответствующих условиях, она теоретически просчитывается от момента рождения до смерти. Разумеется, внешние воздействия при этом присутствуют, причем именно они и только они воспроизводят эволюцию волновой функции реципиента. Психологически этот набор решений квантовых уравнений показывает, что при некоторых весьма специфических условиях индивидуум проживает жизнь (или какой-то ее отрезок — долгий или короткий), будучи не способен принять самостоятельно ни одного решения. Он не способен сделать даже выбор между чаем и кофе (классический эвереттический эксперимент) и, подобно буриданову ослу, дожидается, пока выбор будет сделан за него внешними обстоятельствами. Иной вариант: при каждой необходимости сделать тот или иной выбор реципиент может воспользоваться стохастическими методами: бросать кости, например, или подбрасывать монетку.
Rowlend & Louizitelli (2052) показали, что описанный реципиент не может обладать мультивидуальными свойствами, естественными для любого иного сознательного наблюдателя (деятеля), поскольку в этом случае отсутствуют не только все решения волнового уравнения, кроме единственного, но обнуляются также все неортогональные операторы нелинейных частей таких уравнений — иными словами, в такой ситуации невозможны склейки ни физического, ни ментального типов. Описываемый тип индивидуумов не способен на озарения, на решение нестандартных задач (стандартные же, имеющие единственное решение, легко ему поддаются). Еще ранее, чем были получены и исследованы указанные типы квантовых уравнений, в клинике эвереттической медицины в Томске профессор Черняева изучала больного Б., развитие болезни которого описала в статье Mayler, Nakazhima, Dobrodeev, Chernyaeva & Kohl (2050). Сознание Б. отличалось именно этим свойством: пациент не способен был принимать какие бы то ни было решения. Проблема заключалась в том, что Б. поступил в клинику с диагнозом болезни, которая обычно без проблем вылечивается методами эвереттической медицины. Но, как известно, сам больной при лечении должен принимать самостоятельные решения, которые лишь инспирируются врачом. Попросту говоря: больной должен и сам стремиться к выздоровлению. Поскольку лечение Б. не позволило получить стабильного результата, и больной скончался, Черняева, будучи практическим врачом, а не специалистом по квантовым проблемам многомирия, предположила, что болезнь имеет генетическую природу — в геноме человека имеется ген или группа генов, отвечающая за способность принятия решений. Если этот ген или группа генов оказывается ущербным, организм теряет способность выбирать, что и произошло с больным Б. Генетические исследования, проведенные в Бостонской лаборатории группой генетиков под руководством Юкая (Yukay, 2050) действительно привели к выявлению и репликации гена FLYV-2. Сравнение этого гена у больного Б. и нескольких десятков отобранных для экспериента пациентов Томской клиники показало, что ген FLYV-2 одинаков у всех, кроме Б. Исследования Юкая и др. были затем подтверждены рядом клиник эвереттической медицины, а также в лабораториях Корнуоллского и Московского университетов. Иными словами, генетическая болезнь (синдром Корвена-Линда) действительно существует, хотя, к счастью, является весьма редким заболеванием. В настоящее время выявлено всего пять случаев выявленного синдрома Корвена-Линда — в том числе, больной, к сожалению, оказалась сама доктор Черняева. Теоретические и физико-генетические исследования, однако, не подтвердили общего характера зависимости способности выбора (ветвления) от наличия в организме гена FLYV-2. |
