|
«Главным предметом чествования должны служить предки, до 4-го колена включительно. Каждому из них посвящена отдельная дощечка или таблица. Эти таблицы хранятся в особых шкафах и чествуются ежедневно утром, поклонами и воз-жением курительных свечей, а в известные дни — и жертвоприношениями из различных напитков и кушаний. Перед этими же таблицами должны совершаться и обязательные доклады о всякой более или менее значительной отлучке из дома и о всяком выдающемся событии в доме» (Брокгауз и Эфрон).
Что касается государственного чествования, то ему может подлежать любое лицо, принесшее тем или иным способом пользу китайскому обществу. Государственному чествованию подлежат как китайские императоры и государственные деятели, так и великие ученые и герои. В конечном итоге его мог быть удостоен всякий, о чьей полезной деятельности местное начальство и население засвидетельствует перед императором. Даже отдельная семья может чтить своего собственного духа. В прошлом для поклонении духу удостоенного человека на его могилу или в храм являлся госчиновник (при государственном чествовании) или член семьи и совершал определенное количество коленопреклонений, возжигал курительные свечи, ставил жертвы (какая-нибудь еда) и читал специальную молитву, написанную на отдельном листе, которая тут же и сжигалась в фонаре, находящемся прямо против статуи или изображения чествуемого. Похоже, что в настоящее время не изменилось ничего. По сообщению «Жэньминь жибао он-лайн» от 18.09.2006, в Баоцзи состоялся ритуал поклонения Яньди. 7 сентября в первой половине дня в г. Баоцзи (пров. Шэньси) собрались около 10 тыс. человек, включая проживающих за границей этнических китайцев, чтобы провести ритуал поклонения I легендарному предку китайской нации Яньди (другое имя — Шэньнун, что означает «Божественный земледелец»). Яньди приписывают такие нововведения, как изобретение мотыги и плуга, положивших начало земледелию; с его именем также связывают зарождение торговли. В Древнем Китае он почитался в качестве божества земледелия, медицины и Солнца. Председатель Городского комитета Народного политического консультативного совета Баоцзи Чэнь Цзижун объявил о начале церемонии, а затем с речью в честь Яньди выступил исполняющий обязанности мэра Баоцзи Ван Хунгун. Участники торжественного ритуала возложили живые цветы к скульптурному изваянию легендарного императора. Так что же такое «конфуцианство»? Философия, религия или, как утверждают некоторые исследователи Китая, философия, превратившаяся в религию? Человеку, принадлежащему к иной цивилизации, сложно дать ответ на многие вопросы, которые ставит перед ним Китай, тем не менее я хотел бы привести слова проф. А. Л. Маслова: «Конфуцианство — не учение, не стройная система взглядов, представлений, политических доктрин и морально-этических установок. Это абсолютный слепок национального характера китайской нации. Если в китайской экзегетике всегда представляется, что конфуцианство повлияло на весь облик современного Китая, на психологию и поведение всего населения Поднебесной, начиная от императора и заканчивая простолюдином, то, кажется, в реальности дело обстояло абсолютно противоположным образом: конфуцианство само явилось лишь слепком с уже сложившегося типа поведения и мышления. И здесь оно удивительным образом из „матрицы идеального китайца“ и благородного мужа превращается лишь в констатацию уже существующего стереотипа».
Чайнахарт и его окрестности
Территорию Китая можно условно разделить на пять, а скорее всего, даже на шесть больших исторических областей: 1. Хань (Han) — есть равнинный запад и юг Китая. Территория Хань, в принципе, совпадает с территорией Южной Сун, в период до завоевания ее моголами. 2. Мань (Man, Manchus) — Маньчжурия. |
