Хорошо.
Жан. Затем я перейду к новому положению: плоды прогресса науки доступны
лишь образованным людям, и этого недостаточно, чтобы поколебать веру в бога,
которая так укрепилась в сердцах французов. Потом я подхожу...
Стучат в дверь.
к экономическим и социальным факторам... (Идет к двери.) Кто там?
Голос. Из "Таймса"... Получить сведения о болезни господина
Брэй-Зежера... И о завтрашней речи.
Жан. Обратитесь в комнату номер двадцать девять, к помощнику секретаря
господину Вольдсмуту. (Возвращается к кровати.) На чем я остановился? Ах,
да, третья причина: "Экономические и социальные факторы". Небывало быстрое
развитие промышленности привлекло из деревень тысячи молодых рабочих,
которые, таким образом, решительно разрушают традиционные семейные связи...
Зежер. Подчеркни; ведь это очень важно, если принять во внимание, что в
каждой цивилизованной стране работает множество заводов, и число их будет
неизбежно увеличиваться в будущем в невиданных масштабах.
Он листает папку, достает оттуда карточку и поворачивается с гримасой
боли на лице.
(Читает.) "Индустриальный рабочий - по роду своей деятельности
рационалист. Попав в огромный промышленный центр, где нет места
метафизическим умствованиям, находясь среди машин, которые своим гудением
прославляют торжество труда, математических наук и разума над силами
природы..." (Протягивает листок Жану.) Держи, это тебе пригодится...
Продолжай...
Жан. Здесь я хочу набросать картину, о которой уже говорил тебе. В
настоящее время Франция разделена на два резко отличающихся друг от друга
лагеря: с одной стороны - неверующие, с другой - сохранившие веру.
Неверующие - это весь пролетариат, о котором я уже упоминал, и вся
интеллигенция. Несомненное численное превосходство. Затем...
Зежер. К неверующим надо причислить и всех недоучившихся, всех Омэ
{Прим. стр. 114} и что-то сказать в их оправдание... Конечно, бедняги дают
достаточно поводов для насмешек, потому что им не удалось подкрепить
настоящими знаниями свои инстинктивные сомнения; в то же время простой
здравый смысл и душевное равновесие неотвратимо влекут их к тому ясному
ответу на волнующие их вопросы, который дает наука.
Жан. Да, это верно. Что касается верующих, то они, естественно,
пополняются за счет консервативных классов: крестьян и буржуазии. Крестьяне
живут вдали от городов, в обстановке, которая веками не меняется и где
традиции сохраняются сами собой. А буржуа последовательно противодействует
любому движению вперед; он заинтересован в том, чтобы сохранить незыблемым
существующий порядок; буржуа особенно привержен католической церкви, ибо она
уже многие столетия обуздывает требования обездоленных слоев населения;
кроме того, буржуа привык объяснять жизнь при помощи готовых формул, и его
благосостояние будет поколеблено, если он позволит подвергнуть их
сомнению. |