Книги Проза Маркиз Де Сад Жюстина страница 494

Изменить размер шрифта - +
  И  вот  я  хочу  спросить  тебя:  разве
разбойник, отобравший кошелек у одинокого путника в  лесу,  потому  что  тот
слабее  его,  должен  испытывать  признательность  к   этому   человеку   за
причиненный ему ущерб? Так же обстоит  дело  и  с  оскорблением,  нанесенным
женщине: оно  может  стать  поводом  нанести  ей  второе,  но  уж  никак  не
основанием для того, чтобы возместить ее обиду.
     - О сударь, вот до чего довело вас ваше злодейство!
     - До самой крайности, - с гордостью ответил Ролан. - Нет  на  свете  ни
одного извращения, которому бы я  не  предавался,  ни  одного  преступления,
которое бы я не совершил или которое было  бы  противно  моим  принципам.  Я
постоянно  испытываю  к  пороку  необъяснимое   влечение,   которое   всегда
оборачивается на пользу сладострастию. Преступление возбуждает  мою  похоть,
чем оно серьезнее, тем сильнее воспламеняет меня, когда я  его  замышляю,  у
меня поднимается член, совершая его, я кончаю, сладостные воспоминания о нем
вновь пробуждают мои чувства, и только при мысли о новом злодеянии  начинает
бродить сперма в моих яйцах. Погляди на мой член, Жюстина, и  ты  увидишь  в
нем твердое намерение убить тебя:  вот  о  чем  говорит  его  эрекция,  будь
уверена, что когда ты будешь корчиться в  предсмертных  судорогах,  из  него
хлынет поток спермы, затем новые ужасы вернут ему потерянную  энергию.  Одно
лишь злодейство способно возбудить распутника, все, что не преступно, лишено
пряности, только в непристойности и мерзости рождается сладострастие.
     - Ужасны ваши слова, - сказала Жюстина,  -  но  к  своему  несчастью  я
видела немало примеров, подтверждающих этот прискорбный факт.
     - Их бесчисленное множество, дитя мое. Не надо  думать,  будто  сильнее
всего волнует распутника женская красота, гражданские и  религиозные  законы
считают обладание женщиной  чем-то  греховным,  доказательством  служит  тот
факт, что сила нашего возбуждения прямо зависит от степени греховности этого
обладания. Человек, который сношает чужую жену, украденную у мужа, или дочь,
похищенную у родителей, всегда получает  больше  удовольствия,  нежели  муж,
который спит со своей женой; чем законнее узы,  которые  мы  разрушаем,  тем
сильнее наша похоть. А когда речь идет о матери, сестре, сыне или дочери,  к
удовольствию прибавляются новые краски. Тот, кто  испытал  это,  знает,  как
важно увеличить препятствия,  чтобы  получить  дополнительное  удовольствие,
преодолевая их. Ну а если преступление питает наслаждение, то  оно  само  по
себе может быть наслаждением. Стало быть, в преступлении есть сладость, ведь
то, что придает блюду вкусовые качества, не может быть лишено этих  качеств.
Таким образом, когда я похищаю девушку для себя, это доставляет мне живейшую
радость, но, когда  я  делаю  это  для  кого-то  другого,  мое  удовольствие
возрастает за счет удовольствия того,  кто  ею  наслаждается.  Кража  часов,
кошелька и так далее приятна в такой же мере, и если я приучил свои  чувства
волноваться при  похищении  девушки,  такое  же  сладострастное  ощущение  я
испытаю при краже часов, кошелька и т.
Быстрый переход