д.
Впрочем, между мужчинами и женщинами царило такое согласие, что и те и
другие ходили в одеждах одной и той же ткани, одинаковой расцветки, а чтобы
не вышло ошибки, несколько молодых людей должны были ежеутренне оповещать
мужчин, что сегодня собираются надеть дамы, ибо все в обители подчинялось
желаниям дам.
Не думайте, однако ж, что мужчины и женщины тратили много времени на
то, чтобы с таким вкусом и так пышно наряжаться, - там были особые
гардеробщики, каждое утро державшие наготове любую одежду, а также
горничные, умевшие в мгновение ока одеть и убрать даму с ног до головы. А
чтобы телемиты никогда не ощущали недостатка в одежде, возле Телемского леса
было построено огромное светлое здание в полмили длиною и со всеми
возможными приспособлениями, - там жили ювелиры, гранильщики, вышивальщики,
портные, золотошвеи, бархатники, ковровщики, ткачи и каждый занимался своим
делом и работал на телемских монахов и монахинь. Материи и ткани поставлял
им сеньер Навсиклет {1}, и он же каждый год отправлял в обитель с Жемчужных
и Каннибальских островов {2} семь кораблей с грузом слитков золота,
шелка-сырца, жемчуга и драгоценных камней. Если жемчужины теряли от времени
природную свою белизну, их скармливали петухам на которых это действовало,
как слабительное на соколов и благодаря этому восстанавливали первоначальный
их цвет.
ГЛАВА LVII
О том, какой у телемитов был уклад жизни
Вся их жизнь была подчинена не законам, не уставам и не правилам, а их
собственной доброй воле и хотению. Вставали они когда вздумается, пили, ели,
трудились, спали когда заблагорассудится; никто не будил их, никто не
неволил их пить, есть или еще что-либо делать. Такой порядок завел
Гаргантюа. Их устав состоял только из одного правила:
ДЕЛАЙ ЧТО ХОЧЕШЬ,
ибо людей свободных, происходящих от добрых родителей, просвещенных,
вращающихся в порядочном обществе, сама природа наделяет инстинктом и
побудительною силой, которые постоянно наставляют их на добрые дела и
отвлекают от порока, и сила эта зовется у них честью. Но когда тех же самых
людей давят и гнетут подлое насилие и принуждение, они обращают благородный
свой пыл, с которым они добровольно устремлялись к добродетели, на то, чтобы
сбросить с себя и свергнуть ярмо рабства, ибо нас искони влечет к запретному
и мы жаждем того, в чем нам отказано.
Благодаря свободе у телемитов возникло похвальное стремление делать
всем то, чего, по-видимому, хотелось кому-нибудь одному. Если кто-нибудь из
мужчин или женщин предлагал: "Выпьем!" - то выпивали все; если кто-нибудь
предлагал: "Сыграем!" - то играли все; если кто-нибудь предлагал: "Пойдемте
порезвимся в поле" - то шли все. Если кто-нибудь заговаривал о соколиной или
же другой охоте, женщины тотчас садились на добрых иноходцев, на парадных
верховых коней и сажали ястреба-перепелятника, сапсана или же дербника себе
на руку, которую плотно облегала перчатка; мужчины брали с собой других
птиц. |