|
А кто ее сочинил? Кто бы он ни был, он поступил благоразумно, не указав своего имени. Впрочем, не знаю, что в нем более достойно удивления - самомнение или глупость: может статься, самомнение, ибо он, не приводя никаких оснований, доводов и причин, опираясь только на свои собственные домыслы, осмелился предписать, как именно надлежит толковать цвета, - таков обычай тиранов, которые в противоположность людям мудрым и ученым, почитающим за нужное приводить веские доводы, стремятся к тому, чтобы здравый смысл уступил место их произволу; а может статься, глупость, ибо он воображает, что, не имея доказательств и достаточных оснований, а лишь следуя его ни с чем не сообразным догадкам, люди станут сочинять себе девизы. И точно (видно, правду говорит пословица: было бы корыто, а свиньи найдутся): он нашел каких-то допотопных простофиль, и вот эти-то простофили и поверили его писаниям; накроив по ним изречений и поучений, они разукрасили ими упряжь своих мулов и одежду слуг" разрисовали ими свои штаны, вышили их на перчатках, выткали на пологах, намалевали на гербах, вставили в песни и, что хуже всего, запятнали и бросили тень на доброе имя некоторых целомудренных матрон, а те об этом и не подозревали. Вот до чего дошли эти придворные щеголи и суесловы! Если они избирают своим девизом _веселье_, то велят изобразить _весло_; если _кротость_, то - _крота_; если _печаль_, то - _печать_; если _рок_, то - _бараний рог_; если _лопнувший банк_, то - _лопнувшую банку_; если _балкон_, то - _коней на балу_; если _восторг_, то - _воз_ и _торг_. Все это такие нелепые, такие пошлые, такие вымученные и грубые омонимы, что всякому, кто теперь, после того как изящная словесность во Франции возродилась, станет их употреблять, следовало бы пришить к воротнику лисий хвост, а рожу вымазать коровьим калом. Исходя из тех же самых домыслов (хотя, собственно, мысли-то никакой в этих домыслах и нет), я мог бы велеть нарисовать _горчичницу_ в знак того, что я _огорчен, - розмарин_ - в знак того, что меня _разморило_, сказать, что _ночной фиал_ - это все равно что _официал_ {2}, что _задок моих штанов_ - это _пук цветов_, что мой _гашник_ - это _набалдашник_, а что _котяшок_ - это тот самый _петушок_, по которому вздыхает моя милашка. Совершенно иначе в былые времена поступали египетские мудрецы, пользовавшиеся письменами, которые они называли иероглифами. В письменах этих никто ничего не понимал, понимали только те, которые понимали свойства, особенности и природу вещей, коих знаки они собой представляли. Гор-Аполлон {3} написал о них по-гречески две книги, а еще подробнее на них остановился в _Любовных сновидениях_ Полифил {4}. Во Франции нечто подобное вы найдете в девизе г-на Адмирала {5}, который, в свою очередь, позаимствовал его у Октавиана Августа. |
