Или же закон о непристойном поведении в общественных местах. Попытки
ограничить распространение синдрома цыганки Розы, игнорируя его, ни к чему
не привели; более того, сообщалось, что пастор Церкви объединенных душ в
Спрингфилде заявил о восстановлении церемониального нудизма. "Вероятно,
подобное произошло впервые за последние тысячу лет, - подумал Брин, - если
не считать каких-нибудь запрещенных вакхических культов в Лос-Анджелесе.
Преподобный отец утверждал, что церемония аналогична "танцу высокой жрицы"
в древнем храме Карнак.
Может быть. Но Брин располагал информацией, что "жрица" ранее работала в
известном баре со стриптизом. Так или иначе, но пастор остался на свободе.
Двумя неделями позже 109 церквей в 33 штатах уже предлагали аналогичные
аттракционы. Брин занес их на свои кривые.
Это тошнотворные извращения, как ему казалось, не имели никакого отношения
к удивительному подъему множества различных евангелических культов по всей
стране. Эти церкви были искренними, честными и бедными - но, начиная с
Войны, их количество непрерывно росло. Теперь они размножались, как на
дрожжах. Становилось статистически очевидным, что Соединенные Штаты
оказались центром возрождения всяческих религий. Он проверил, коррелирует
ли это с трансцендентализмом и с движением Святых наших дней, - х-мм... да,
все сходилось. И кривая продолжала подниматься в сторону максимума.
Облигации военного займа уже подлежали оплате; свадьбы военного времени
начали сказываться на росте населения - в Лос-Анджелесе все школы были
переполнены. Уровень воды в реке Колорадо оказался на рекордно низкой
отметке, и башни на озере Мид высоко торчали из воды. Но жители
Лос-Анджелеса, не обращая ни на что внимания, продолжали, как и всегда,
обильно поливать свои лужайки перед домами. Представители Управления
распределения пресной воды пытались остановить столь безответственное
расходование водных ресурсов, но они не обладали реальной административной
властью. И никто не решился отдать столь необходимый приказ и перекрыть
трубы, через которые утекала вода жизни этого рая, грозившего в очень
скором времени превратиться в бесплодную пустыню.
Четыре съезда партий - Демократов южных штатов, Республиканцев и Других
Республиканцев и, наконец, Демократов северных штатов - не привлекли
особого внимания общественности, в то время как Ничего-не-знающие еще не
проводили своего съезда. Тот факт, что "Американское собрание", как
предпочитали себя называть Ничего-не-знающие, заявило, что оно не
политическая партия, а просто некое сообщество, которое интересуется только
вопросами образования, ничуть не преуменьшало его силы. Вот только в чем
эта сила заключалась? Зарождение движения прошло так незаметно, что Брину
пришлось посидеть в библиотеке, чтобы найти первое упоминание о нем в
газетах за декабрь 1951 года, однако только за последнюю неделю ему дважды
предлагали присоединиться к ним, причем предложения он получил прямо в
своем офисе - один раз от босса, а другой раз от младшего коллеги. |