Но как бы там ни было, это все же
была школа. Моя латынь скоро начала здесь портиться, и, отвыкнув употреблять
ее в разговоре, я быстро утратил владение ею. И все мои знания,
приобретенные благодаря новому способу обучения, сослужили мне службу только
в том отношении, что позволили мне сразу перескочить в старшие классы. Но,
выйдя из школы тринадцати лет и окончив, таким образом, курс наук (как это
называется на их языке), я, говоря по правде, не вынес оттуда ничего такого,
что представляет сейчас для меня хоть какую-либо цену.
Впервые влечение к книгам зародилось во мне благодаря удовольствию,
которое я получил от рассказов Овидия в его "Метаморфозах". В возрасте
семи-восьми лет я отказывался от всех других удовольствий, чтобы
наслаждаться чтением их; кроме того, что латынь была для меня родным языком,
это была самая легкая из всех известных мне книг и к тому же наиболее
доступная по своему содержанию моему незрелому уму. Ибо о всяких там
Ланселотах Озерных, Амадисах, Гюонах Бордоских [80] и прочих дрянных
книжонках, которыми увлекаются в юные годы, я в то время и не слыхивал (да и
сейчас толком не знаю, в чем их содержание), - настолько строгой была
дисциплина, в которой меня воспитывали. Больше небрежности проявлял я в
отношении других задаваемых мне уроков. Но тут меня выручало то
обстоятельство, что мне приходилось иметь дело с умным наставником, который
умел очень мило закрывать глаза как на эти, так и на другие, подобного же
рода мои прегрешения. Благодаря этому я проглотил последовательно "Энеиду"
Вергилия, затем Теренция, Плавта, наконец, итальянские комедии, всегда
увлекавшие меня занимательностью своего содержания. Если бы наставник мой
проявил тупое упорство и насильственно оборвал это чтение, я бы вынес из
школы лишь лютую ненависть к книгам, как это случается почти со всеми нашими
молодыми дворянами. Но он вел себя весьма мудро. Делая вид, что ему ничего
не известно, он еще больше разжигал во мне страсть к поглощению книг,
позволяя лакомиться ими только украдкой и мягко понуждая меня выполнять
обязательные уроки. Ибо главные качества, которыми, по мнению отца, должны
были обладать те, кому он поручил мое воспитание, были добродушие и мягкость
характера. Да и в моем характере не было никаких пороков, кроме
медлительности и лени. Опасаться надо было не того, что я сделаю что-нибудь
плохое, а того, что я ничего не буду делать. Ничто не предвещало, что я буду
злым, но все - что я буду бесполезным. Можно было предвидеть, что мне будет
свойственна любовь к безделью, но не любовь к дурному.
Я вижу, что так оно и случилось. Жалобы, которыми мне протрубили все
уши, таковы: "Он ленив; равнодушен к обязанностям, налагаемым дружбой и
родством, а также к общественным; слишком занят собой". И даже те, кто менее
всего расположен ко мне, все же не скажут: "На каком основании он захватил
то-то и то-то? На каком основании он не платит?" Они говорят: "Почему он не
уступает? Почему не дает?"
Я буду рад, если и впредь ко мне будут обращать лишь такие, порожденные
сверхтребовательностью, упреки. |