Изменить размер шрифта - +


     {Подлинной можно считать только такую победу, когда сами враги признали
себя побежденными [24] (лат.)}

     Венгры, весьма воинственная нация, в былые времена никогда не  добивали
своих врагов, когда те начинали молить их о пощаде. Но,  вырвав  у  них  это
признание в своем поражении, венгры, не причиняя им вреда, отпускали их  без
выкупа, самое большее, - взяв с них слово, что  впредь  те  никогда  уже  не
выступят против них.
     Весьма  часто  своим  превосходством  над  врагом  мы  бываем   обязаны
преимуществам внешним, случайным, а не  таким,  которые  относятся  к  числу
наших достоинств. Крепкие руки и ноги хороши для носильщика, но они не имеют
никакого отношения к доблести; наше сложение  -  это  качество  бездушное  и
чисто телесное; если наш противник споткнулся или глаза его ослепило солнце,
это подарок судьбы и ничего больше; умение хорошо фехтовать - не  что  иное,
как знание и искусство, которые могут быть  усвоены  человеком  трусливым  и
ничтожным. Ценность и достоинство человека заключены в его сердце  и  в  его
воле; именно здесь - основа его подлинной чести. Доблесть есть сила не наших
рук или ног, но мужества и души; она зависит от качеств не нашего  коня  или
оружия, но только от наших собственных. Тот,  кто  пал,  не  изменив  своему
мужеству, si succiderit, de genu pugnat {Даже поверженный наземь  продолжает
сражаться [25]  (лат.)}.,  тот,  кто  пред  лицом  грозящей  ему  смерти  не
утрачивает способности владеть собой, тот, кто, испуская последнее  дыхание,
смотрит на своего врага твердым и презрительным взглядом, - тот  сражен,  но
не побежден.
     Самые доблестные бывают порой и самыми несчастливыми.
     Бывают поражения, слава которых вызывает зависть у победителей.  Четыре
победы, эти четыре сестры, прекраснейшие из всех,  какие  когда-либо  видело
солнце, - при Саламине, Платеях, при Микале и в  Сицилии,  -  не  осмелились
противопоставить всю свою славу, вместе взятую, славе поражения царя Леонида
и его воинов в Фермопильском ущелье [26].
     Устремлялся ли кто-нибудь когда-нибудь с таким  великолепным  и  гордым
мужеством навстречу своей победе,  как  Исхолай  [27]  устремился  навстречу
верному поражению? Кто столь же искусно и предусмотрительно действовал  ради
своего спасения, как он -  ради  гибели?  Ему  было  поручено  оборонять  от
аркадян одно из ущелий, ведущих в Пелопоннес. Выяснив,  что  это  совершенно
невыполнимо по причине условий местности и неравенства в силах,  и  понимая,
что всякий, кто выступит против врага, неминуемо ляжет на месте, но  считая,
вместе с тем, недостойным своей доблести, величия и имени лакедемонянина  не
выполнить возложенной на него задачи, он  принял  следующее,  среднее  между
двумя этими крайностями, решение. Наиболее сильных и  молодых  воинов,  дабы
сберечь их для служения и защиты родины, он отослал от  себя,  с  остальными
же, гибель которых была  не  столь  ощутительна,  он  решил  отстаивать  это
ущелье, чтобы своей и их смертью принудить врагов оплатить  возможно  дороже
этот проход.
Быстрый переход