Итак, мы можем, конечно, назвать жителей Нового Света варварами, если
судить с точки зрения требований разума, но не на основании сравнения с нами
самими, ибо во всякого рода варварстве мы оставили их далеко позади себя. Их
способ ведения войны честен и благороден, и даже извинителен и красив -
настолько, насколько может быть извинителен и красив этот недуг
человечества: основанием для их войн является исключительно влечение к
доблести. Они начинают войну не ради завоевания новых земель, ибо все еще
наслаждаются плодородием девственной природы, снабжающей их, без всякого
усилия с их стороны, всем необходимым для жизни в таком изобилии, что им
незачем расширять собственные пределы. Они пребывают в том благословенном
состоянии духа, когда в человеке еще нет желаний сверх вызываемых его
естественными потребностями; все то, что превосходит эти потребности, им ни
к чему. Всех своих единомышленников, которые примерно одинакового с ними
возраста, они называют братьями, младших - своими детьми, стариков же -
отцами. Эти последние оставляют свое имущество в наследство всей общине, без
раздела и без всякого иного права на владение им, кроме того, какое дарует
своим созданиям, производя их на свет, природа. Если их соседи, перейдя
через горы, совершают на них нападение и одерживают победу, то вся добыча
победителя - только в славе да еще в сознании своего превосходства в силе и
доблести; им нет дела до имущества побежденных, и они возвращаются в свою
область, где у них нет недостатка ни в чем, а главное - в том величайшем
благе, которое состоит в умении наслаждаться своей долей и довольствоваться
ею. Так же поступают, в свою очередь, и они сами, когда им случается быть
победителями. Они не требуют от своих пленных иного выкупа, кроме громко
сделанного заявления, что те признали себя побежденными; но в течение целого
столетия не нашлось среди них такого, который не предпочел бы умереть,
нежели хоть сколько-нибудь поступиться в своих речах или действиях величием
своего несокрушимого мужества; и не встретишь среди них такого, который из
страха быть убитым и съеденным унизился бы до просьбы о помиловании. Они
предоставляют пленникам полную свободу для того, чтобы жизнь приобрела для
них тем большую цену, и постоянно напоминают им об их близкой смерти, о
муках, которые им предстоит вытерпеть, о приготовлениях, производимых с этой
целью, о том, как они разрубят их на кусочки и будут лакомиться ими на своем
пиршестве. Все это делается исключительно для того, чтобы вырвать у них хотя
бы несколько малодушных и униженных слов или пробудить в них желание бежать
и таким образом, напугав их и сломив их стойкость, почувствовать свое
превосходство над ними. Ибо, в сущности говоря, именно в этом и состоит
подлинная победа:
victoria nulla est
Quam quae confessos animo quoque subiugat hostes. |