.. Была и революция сверху, двадцать девятый год,-- геноцид
против самых талантливых и работящих подданных, проведенный самим
правительством. Ужасающий феномен, меньшинство уничтожает большинство,
превращая страну в пустыню. Что же касается политики, то все Святые
Благовествования -- политические манифесты... Блистательная проза -- верно;
прозрение -- да; проповедь нравственности -- бесспорно, но политика
присутствует в них, ибо видна тенденция... Матфей еще пытался примирить
Ветхий Завет с новыми временами, он еще мог начинать с фразы: "Родословная
Иисуса Христа, Сына Давидова* Сына Авраамова. Авраам родил Исаака, Исаак
родил
Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его..." И ведь не кто-нибудь, по
Матфею, а именно Ангел Господень сказал: "Иосиф, сын Давидов! Не бойся
принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит
же Сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей Своих от грехов их".
И только после этого появляется Иоанн, который крестит Иисуса...
-- Верно, -- Валленберг ответил не сразу. -- Святой Марк вообще
начинает не с Иисуса, а с Иоанна Крестителя... Интересно... Я это как-то
пропустил, потому что растворился в строках, шел за Словом, не позволяя себе
обсуждать его...
Исаев подумал: "Хоть какое-то оправдание и для меня; я шел за
изменениями в нашей истории, растворяя себя в них... Значит, наша Идея
превратилась в религию? Так, что ли? Учитывая образование .Сталина, можно
допустить и такой поворот сюжета..."
-- А вспомните "Благовестив от Иоанна"? -- предложил Исаев.
Валленберг отошел наконец от стены, сел на свою койку и, закрыв глаза,
продекламировал:
-- "Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог... В Нем
была жизнь, и жизнь была свет челове-ков... Был человек, посланный от Бога;
имя ему Иоанн... И вот свидетельство Иоанна, когда иудеи прислали из
Иерусалима священников... спросить его: кто ты? Он объявил и не отрекся, и
объявил, что я не Христос... Я глас вопиющего в пустыне.., И они спросили
его: чтб же ты крестишь, если ты не Христос, не Илия, не пророк? Иоанн
сказал им в ответ: "Я крещу в воде, но стоит среди вас некто, Которого вы не
знаете..." На другой день Иоанн видит Иисуса и говорит: "...Вот Агнец Божий,
Который берет на Себя грех мира"..."
Исаев, следивший по тексту за той концепцией, которую Валленберг
выбирал из Иоанна, отложил Библию и, презирая себя, хрустнул пальцами --
ничего не мог поделать с собою, этот звук в одиночке сделался необходимым
ему, .словно бы свидетельствующим то, что он жив и что звон курантов не
мерещится ему, а есть явь...
-- Вы действительно плывете за строками, -- сказал он, -- вы блестяще
декламируете, ни в одной церкви я не слыхал такого наполнения фраз
Священного писания человеческим Духом, Верой, стоической убежденностью. |