Изменить размер шрифта - +

     Так как он подолгу носил своя сутаны и не хотел, чтобы люди заметили их
ветхость, он никогда не выходил в город без теплой фиолетовой мантии.  Летом
это несколько тяготило его.
     По возвращении с прогулки он обедал. Обед был похож на завтрак.
     Вечером, в половине девятого, он ужинал вместе  с  сестрой,  а  Маглуар
прислуживала им за столом. Это  были  в  высшей  степени  скромные  трапезы.
Однако,  если  у  епископа  оставался  к  ужину  кто-нибудь  из   приходских
священников,  Маглуар,   пользуясь   этим,   подавала   его   преосвященству
превосходную озерную  рыбу  или  какую-нибудь  вкусную  горную  дичь.  Любой
священник служил предлогом для хорошего ужина, и  епископ  не  препятствовал
этому. Обычно же его вечерняя еда состояла  из  вареных  овощей  и  постного
супа. Поэтому в городе говорили: "Когда наш епископ не  угощает  священника,
сам он ест, как монахи.
     После ужина он с полчаса беседовал с Батистиной и Маглуар, потом уходил
к себе и  снова  принимался  писать  то  на  листках  бумаги,  то  на  полях
какого-нибудь фолианта.  Он  был  человек  образованный,  даже  в  известной
степени ученый. После него  осталось  пять  или  шесть  рукописей,  довольно
любопытных, и среди них рассуждение на стих из книги Бытия"Вначале дух божий
носился над водами". Он сопоставляет этот стих с тремя  текстами-с  арабским
стихом, который гласит: "Дули ветры господни";  со  словами  Иосифа  Флавия:
"Горний ветер устремился на землю"; и,  наконец,  с  халдейским  толкованием
Онкелоса:  "Ветер,  исходивший  от  бога,  дул  над  лоном  вод".  В  другом
рассуждении он разбирает богословские труды  епископа  Птолемаидского  Гюго,
двоюродного прадеда автора настоящей книги, и устанавливает,  что  небольшие
произведения, опубликованные в прошлом столетии под  псевдонимом  Барлейкур,
также принадлежат перу этого епископа.
     Иногда во время чтения, независимо от того, какая именно книга  была  у
него в руках,  епископ  вдруг  впадал  в  глубокое  раздумье,  очнувшись  от
которого писал несколько строк тут же,  на  страницах  книги.  Зачастую  эти
строки не имели никакого отношения к книге,  в  которую  они  были  вписаны.
Перед нами заметка, сделанная им на полях  тома,  озаглавленного:  Переписка
лорда  Жермена  с  генералами  Клинтоном  и  Корнвалисом  и   с   адмиралами
американского военного флота. Продается в Версале у книгопродавца Пуэнсо и в
Париже у книгопродавца Писо, набережная Августинцев.
     Вот эта заметка:
     "О ты, Сущий!
     Екклезиаст именует тебя Всемогущим, Книга Маккавеев - Творцом, Послание
к ефесянам -  Свободой,  Барух  -  Необъятностью,  Псалтирь  -  Мудростью  и
Истиной, Иоанн - Светом,  Книга  Царств  -  Господом,  Исход  называет  тебя
Провидением, Левит - Святостью, Ездра - Справедливостью, вселенная -  Богом,
человек - Отцом, но Соломон дал тебе имя Милосердие, и это самое  прекрасное
из всех твоих имен".
Быстрый переход