Около девяти часов вечера обе женщины уходили к себе наверх, и епископ
до утра оставался в нижнем этаже один.
Здесь необходимо дать точное представление о жилище епископа Диньского.
Глава шестая. КОМУ ОН ПОРУЧИЛ ОХРАНЯТЬ СВОЙ ДОМ
Дом, в котором он жил, как мы уже говорили, был двухэтажный: три
комнаты внизу, три наверху, под крышей - чердак. За домом - сад в четверть
арпана. Женщины занимали второй этаж, епископ жил внизу. Первая комната,
дверь которой отворялась прямо на улицу, служила ему столовой, вторая -
спальней, третья - молельней. Выйти из молельни можно было только через
спальню, а из спальни - только через столовую. В молельне была скрытая
перегородкой ниша, где стояла кровать для гостей. Кровать эту епископ
предоставлял сельским священникам, приезжавшим в Динь по делам и нуждам
своих приходов.
Бывшая больничная аптека - небольшое строение, которое примыкало к дому
и выходило в сад. - превратилась в кухню и в кладовую.
Кроме того, в саду стоял хлев, где прежде была больничная кухня, а
теперь помещались две коровы епископа. Независимо от количества молока,
которое давали коровы, епископ каждое утро половину отсылал в больницу. "Я
плачу свою десятину", - говорил он.
Спальня у него была довольно большая, и зимой натопить ее было нелегко.
Так как дрова в Дине стоили очень дорого, епископ придумал сделать в
коровнике дощатую перегородку и устроил там себе комнатку. В сильные морозы
он проводил там все вечера. Он называл эту комнатку своим "зимним салоном".
Как в этом "зимнем салоне", так и в столовой мебель состояла из
простого четырехугольного деревянного стола и четырех соломенных стульев. В
столовой стоял еще старенький буфет, выкрашенный розовой клеевой краской.
Такой же буфет, накрытый белыми салфетками и дешевыми кружевами, епископ
превратил в алтарь, который придавал нарядный вид его молельне.
Богатые прихожанки, исповедовавшиеся у епископа, и другие богомольные
жительницы города Диня неоднократно устраивали складчину на устройство
нового красивого алтаря для молельни его преосвященства; епископ брал деньги
и раздавал их бедным.
- Лучший алтарь, - говорил он, - это душа несчастного, который утешился
и благодарит бога.
В молельне стояли две соломенные скамеечки для коленопреклонений; одно
кресло, тоже соломенное, стояло в спальне епископа. Если случалось, что он
одновременно принимал семь или восемь человек гостей - префекта, генерала,
начальника штаба полка местного гарнизона, нескольких учеников духовного
училища, то приходилось брать стулья из "зимнего салона", приносить
скамеечки из молельни и кресло из спальни епископа. Таким образом набиралось
до одиннадцати сидений. Для каждого нового гостя опустошалась одна из
комнат. |