Книги Проза Гюстав Флобер Саламбо страница 161

Изменить размер шрифта - +
Носились облака дыма, и сквозь него  можно
было  различить  ткани,  подвески  и  вышивки  священных  шатров.   Облака
двигались медленно вследствие своей огромной тяжести. Оси колесниц  иногда
зацеплялись за что-нибудь на улицах; благочестивые люди пользовались тогда
случаем коснуться  Ваалов  своими  одеждами  и  сохраняли  их  потом,  как
святыню.
   Медный идол продолжал шествовать к  Камонской  площади.  Богатые,  неся
скипетры  с  изумрудными  набалдашниками,  двинулись  из  глубины  Мегары,
старейшины, с венцами на  головах,  собрались  в  Кинидзо,  а  управляющие
казной, матросы и  многочисленная  толпа  похоронных  служителей,  все  со
знаками своих должностей  или  эмблемами  своего  ремесла  направлялись  к
скиниям, которые спускались с Акрополя, окруженные коллегиями жрецов.
   В честь Молоха они  надели  самые  пышные  свои  драгоценности.  Алмазы
сверкали на  их  черных  одеждах;  но  слишком  широкие  кольца  падали  с
похудевших рук, и ничто не могло быть мрачнее, чем эти безмолвные люди,  у
которых серьги ударялись о бледные щеки,  а  золотые  тиары  сжимали  лоб,
судорожно морщинившийся от глубокого отчаяния.
   Наконец, Ваал достиг самой середины площади. Его жрецы  сделали  ограду
из решеток, чтобы отстранить Толпу, и расположились вокруг него.
   Жрецы Камона в одеждах из  рыжеватой  шерсти  выстроились  перед  своим
храмом,  под  колоннами  портика;  жрецы  Эшмуна  в  льняных  одеждах,   с
ожерельями из голов кукуфы и  в  остроконечных  тиарах,  расположились  на
ступенях Акрополя; жрецы Мелькарта в фиолетовых  туниках  заняли  западную
сторону; жрецы абаддиров, затянутые в повязки из фригийских тканей,  стали
на востоке; а с южной стороны вместе с кудесниками, покрытыми татуировкой,
поместили крикунов в заплатанных одеждах, служителей  Патэков  и  Иидонов,
которые предсказывали будущее, держа во рту кость мертвеца. Жрецы Цереры в
голубых одеждах остановились из предосторожности на улице  Сатеб  и  тихим
голосом напевали фесмофорий на мегарском наречии.
   Время от времени шли ряды  совершенно  голых  людей;  широко  расставив
руки, они держались за плечи друг друга. Они извлекали  из  глубины  груди
глухие хриплые звуки; их глаза, устремленные на колосса, сверкали в  пыли,
и они равномерно раскачивались все  вместе,  точно  сотрясаясь  от  одного
движения. Они были в таком неистовстве,  что  для  восстановления  порядка
рабы, служители храмов, пуская в ход палки, заставили  их  лечь  на  землю
ничком, лицом на медные решетки.
   В это время из глубины площади выступил вперед Человек в белой  одежде.
Он медленно прошел через толпу, и в нем узнали жреца  Танит  -  верховного
жреца Шагабарима. Раздался крик, ибо в этот  день  все  были  под  властью
мужского  начала,  и  богиню  настолько  забыли,  что  даже  не   заметили
отсутствия ее жрецов. Но все были еще более поражены, когда  увидели,  что
Шагабарим  открыл  решетчатую  дверь,  одну  из  тех,  куда  входили   для
приношения жертв.
Быстрый переход