Книги Проза Юрий Мамлеев Шатуны страница 35

Изменить размер шрифта - +

   Алеша не  принадлежал  полностью  к  этой  среде;  он  тянулся  к  ней  и
одновременно страшился ее; но он был влюблен - долго и безответно - в  Анну,
влюблен частью  из-за  ее  загадочности  и  принадлежности  к  этой  темной,
иррациональной среде.
   Сегодня, кроме того, он хотел доказать в лице Анны  всем  этим  странным,
взявшим на себя слишком многое, людям, что твердая вера в  Бога  по-прежнему
является единственной крепостью человека посреди всего этого метафизического
хаоса, среди этого листопада смертей, нелепых машин и выверченных мозгов.
   Этим он хотел и укрепить свою веру и поднять себя в глазах Анны. В  конце
концов больше любви ему важно было признание. Признание своей ценности.
   Поэтому, к тому же взвинченный идиотским превращением отца в  курицу,  он
сразу  же  начал  с  Бога,  с  необходимости  веры   в   Него   и   даже   с
целесообразности.
   Анна, погладив себя по оголенной ножке, отвечала на этот раз резко и даже
озлобленно. Ее ноздри чуть раздулись, а глаза  блестели  от  охватившего  ее
чувства самобытия и сопротивления - сопротивления этим идеям.
   Она говорила о том, почему ей не нравятся  обычные  религиозные  системы:
они исчерпаны и ставят предел метафизической свободе, в то время как дух уже
давно  вырвался  в  новую,  неведомую   сферу;   более   древний   эзотеризм
притягательнее сейчас, так как он предполагает большую свободу  исследований
и  метафизических  путешествий;  нужен   другой   способ   проникновения   в
потустороннее...
   - Наконец, обычные религии слишком односторонни, - взорвалась Анна,  -  в
то время как в метафизике нужен  сейчас  радикальный  переворот,  вплоть  до
уничтожения старых  понятий  и  появления  новых  -  может  быть  еще  более
"абсурдных" - но тем не менее символизирующих наше состояние духа; и  именно
она - сама метафизика, сама  религия  -  должна  сделать  этот  переворот...
потому что все иные, прошлые  перевороты  не  относились  к  делу,  так  как
подменяли метафизические  ценности  понятиями  из  несравнимо  более  низких
областей, и таким образом замена была нелепа и вела только  к  отрицательным
последствиям... Нужен таким образом подлинно религиозный катаклизм, -  опять
воспалилась она, - ...мир расширяется  и  наше  метафизическое  предчувствие
вместе с ним; современные религии способны только сужать наше  представление
о мире, ибо это лишь искаженные тени некогда великих религий...
   Алексей был совершенно подавлен и растерян; интеллектуально его  наиболее
ущемили слова о пределе метафизической свободы; эмоционально - упоминание  о
том,  что  сильные  духом,   мол,   пускаются   в   неизвестное,   страшное,
потустороннее плаванье.
   Но он все же вдруг возразил:
   - Итак, вы говорите, что это искаженный путь,  профанация,  что  ключи  к
истинному христианству потеряны... Почти... Даже значения слов сейчас уже не
те, какие были тогда.
Быстрый переход