Если отмести всю псевдорелигиозную муть, то из написанного следовало, что мы изъявили добровольное и страстное желание вступить в общину «Величие Духа», в связи с чем обязуемся беспрекословно выполнять правила, как то: не употреблять алкоголь, никотин, кофе, мороженное, продукты животного происхождения. Работать на благо общины, не пропускать собраний и молебнов, беспрекословно подчиняться Старшим по Духу.
– Вот здесь, – сонный парень ткнул пальцем вниз листа, – разборчиво напишите своё имя, фамилию и отчество, ниже поставьте роспись и дату.
Я хотела спросить, нужно ли зафиксировать свою верность и преданность секте кровавым отпечатком большого пальца, но не стала нарываться на неприятности со своим неуместным остроумием.
Мы выполнили требуемое, и парень пододвинул нам следующие бумажки, они касались наших имен. Согласно порядкам секты, первый шаг на пути к духовному расцвету, это отречение от мирских имен. Там много еще было написано на эту тему, мы не стал особо углубляться в рассуждения и пояснения, просто подписали и эту бумагу. Теперь я звалась Трута, а Тайка – Носра. Я еле сдержалась, чтобы не захрюкать со смеху. «Носра»! Это ж надо такое придумать! Подруга страшно оскорбилась, увидав такое имя и попыталась поменять листы местами, чтобы значит, себе забрать Труту, а мне подсунуть Носру, но не тут-то было, я уже везде расписалась, где только можно, и довольная протянула бумагу сонному парню. Сопя от злости и негодования, Тая расписалась в положенном месте, и стала Носрой.
Глава двадцать пятая
Валентина-Пулола передала нас с рук на руки тетеньке в белом платке, надвинутом по самые брови. В широкой серой юбке, в серой кофте с длинными рукавами, она напоминала хозяйственную мышь из сказки «Дюймовочка».
– Сейчас я вам все покажу, – слегка шепелявила она, – размещу вас.
Мы вышли из здания и направились по тщательно подметенной дорожке к соседнему коттеджу.
– Здесь у нас живут святые сестры, – знакомила нас с местностью «мыха-норуха», – вон там святые братья, это молельня, – кивнула она на красивую рубленую избу, – там трапезная, там, – указала она на дальний домик на отшибе, – целительная.
– Какая? – заинтересовалась Тая. – Что там?
– Целительная, это вроде больницы.
– А, понятно.
Оставив обувь на крыльце, мы потопали по тонким половичкам, устилающим полы и лестницы. Поднялись на второй этаж и, пройдя по коридору в левое крыло, попали в большую комнату, заставленную деревянными стеллажами с открытыми ячейками, в ячейках теснилось разнообразное барахло.
– Здесь оставляйте свои вещи.
Тая послушно засунула сумку в ячейку поближе к двери. И мы пошли в обратную сторону.
– Тут уборная, тут душевая, а здесь вы будете жить.
Она толкнула следующую за душевой дверь и нашим взорам предстала здоровенная комната с полным отсутствием мебели, зато по периметру стен теснились ряды аккуратно свернутых полосатых матрасов. И полки на стенах с духовной литературой, да синие кресты. Я хотела было упасть в обморок, но за спиной торчала Тая, и я выстояла.
– Идемте, выдам вам спальные принадлежности.
В прострации мы последовали за тетенькой. Вот это условия для проживания, вот это я понимаю! Матрас на голом полу и будь здорова!
Мы прошли в противоположный конец коридора, там располагалась хозяйственная часть. Нам выдали по скрученному матрасу и по комплекту постельного белья с жиденькими темно-зелеными одеялами.
– И вот, возьмите, – тетушка вынесла нам по серой юбке, по безразмерной кофте самого гадкого синего цвета, какой я когда-либо видала и по беленькому платочку. |