«Язычники могли заключить на основании разума, что ростовщик есть четырежды вор и убийца… Кто грабит и ворует у другого его пищу, тот совершает такое же великое убийство (насколько это от него зависит), как если бы он морил кого-нибудь голодом и губил бы его насмерть. Так поступает ростовщик; и все же он сидит спокойно в своем кресле, между тем как ему по справедливости надо бы быть повешенным на виселице, чтобы его клевало такое же количество воронов, сколько он украл гульденов, если бы только на нем было столько мяса, что все вороны, разделив его, могли бы получить свою долю… Ростовщик — это громадное и ужасное чудовище, зверь, все опустошающий…И если колесуют и обезглавливают разбойников и убийц, то во сколько раз больше должно колесовать, четвертовать, изгонять, проклинать, обезглавливать всех ростовщиков».

— Ну и? — император выжидательно взглянул на революционера. — Если финансисты — такие чудовища, почему Маркс не делает их главными врагами, с кем необходимо бороться в первую очередь? Почему в Манифесте коммунистической партии среди десяти условий построения коммунизма отсутствует запрет на ростовщичество? Так может первым шагом социальной революции является свержение ига мародеров-ростовщиков? И в данном случае союзниками рабочих могут выступить крестьяне, купцы, заводчики и дворяне… Разберемся с банкирами, будем решать следующую проблему…

Ленин вдруг поймал себя на абсолютном сюрреализме происходящего. Самодержец, легко оперирующий фамилиями и работами революционеров, цитирующий страницами Маркса и всерьёз рассматривающий возможность революции, хоть и не такой радикальной, о какой мечтал сам Ленин, казался каким-то пришельцем из другого мира. Это удивляло и настораживало. Но больше всего беспокоило ощущение, что прямо сейчас, в отношении его император принимает какое-то очень важное решение, и оно может стать судьбоносным, а потому следует удвоить бдительность и не поддаваться на провокации…

— Весь смысл знаменитой работы Маркса, по моему скромному мнению, сводится к тому, чтобы показать неминуемую гибель капиталистического способа производства из-за присущих ему внутренних противоречий, — осторожно произнес Ильич.

— Цивилизация вообще продукт противоречий, — отозвался император, — но мы же с вами практики и должны не просто произносить лозунги, но и понимать, как будут функционировать механизмы их реализации. Говоря “ликвидация эксплуататоров”, Вы должны четко и недвусмысленно сформулировать — предполагается запрет на определенную деятельность или физическое уничтожние конкретных людей? Произнося слова “диктатура пролетариата”, Вы обязаны понимать, как будет работать механизм этой диктатуры? Каким образом малограмотный и забитый пролетарий сможет реализовывать свои полномочия диктатора?

— За них это будет делать организация профессиональных революционеров, представляющая пролетариат, — быстро ответил Ленин, совсем недавно издавший свою книгу “Что делать?”.

— А вы уверены, что эта организация будет правильно оценивать желания рабочих? Всех ведь волнуют конкретные, приземленные проблемы и совершенно не интересуют непонятные, стратегические. К примеру, фундаментальная наука, неизвестная простому человеку. Зачем ее финансировать? Зачем платить тому, кто профессионально считает звёзды или ищет какую-то закономерность, расставляя химические обозначения веществ в таблице? И что будут делать в этом случае профессиональные революционеры? Уничтожат химию-астрономию, чтобы они не мешались под ногами пролетариата? Или пойдут против диктатора? А что, если профессиональная организация революционеров захочет узурпировать власть и сделать диктатуру пролетариата своей собственной? Или еще вариант — возникнет несколько профессиональных организаций революционеров, каждая из которых заявит о своем эксклюзивном праве представлять пролетариат, с последующим кровавым противостоянием между ними?

— А у Вас что, есть ответ на эти вопросы? — прищурил глаза Ленин.