– Фургон пуст, – отозвался Римо.

– Естественно. Ведь он служит для перевозки, а не для хранения.

Римо захлопнул дверцу фургона. Он и не ожидал там ничего обнаружить, но сам фургон служил подтверждением того, что они с Чиуном находятся на верном пути.

– Феррис должен быть где то здесь, – сказал Римо.

– В большом доме, – подтвердил Чиун. – Там что то происходит.

– Откуда ты знаешь?

– Важных людей всегда следует искать в самом большом доме. Именно для них строят большие дома. Ты когда нибудь видел, чтобы императоры жили в хижинах или лачугах? Даже Смит, притворяющийся, будто он не Император, хотя на самом деле является таковым, живет в крепости.

– Смит живет возле площадки для игры в гольф. А в “Фолкрофте” он только работает.

– Император – это состояние души. Где бы он ни был, он всегда дома.

– А с чего ты взял, будто в главном здании что то происходит? Это место похоже на город призрак.

– Так оно и есть. Видишь, вот уже несколько часов никто не пытается нас убить. Значит, они чем то заняты.

– Может, они просто нас испугались?

– Мы всего то убили пятерых. Ни один командир не расстроится из за гибели каких то пяти солдат. Они вообще не волнуются, пока не полягут все отборные части. Уж таковы эти люди.

– Как же я этого раньше не заметил! – медленно проговорил Римо.

– Чего именно?

– Рисунка на этой стороне фургона. Смотри, это знаки свастики, образующие орнамент.

– Это знак “зингх”, – исправил Чиун. – Я должен тебе о нем рассказать.

– Расскажешь по дороге. Надо обыскать большой дом.

– Прекрасная мысль, – одобрил Чиун. Солнце уже зашло за ближайшие горы, и он снял темные очки. – “Зингх” древнее Германии, даже древнее Греции. Он был известен индийцам. Я говорю об азиатском народе, индусах. Этот знак красовался на теле их верховного божества Будды как символ его великодушия.

– Неужели?

– В старинные времена “зингх” был счастливым знаком, хотя и не всем приносил счастье.

– Я чувствую, сейчас начнется очередная легенда.

– Однажды Мастер Синанджу служил у одного халифа, – начал Чиун. – И у этого халифа были трудности со жрецами той местности, где он правил. То ли они подати отказывались платить, то ли еще что то, – не помню, ибо речь не о том. И вот халиф послал Мастера по имени Кик уничтожить жрецов.

– За то, что они не платили подати? Ничего себе!

– Если служители культа прикрываются священными словами, это не значит, что они святые. Или бессмертные, в отличие от других людей. Услыхав, что в их храм направляется Мастер Синанджу, жрецы страшно перепугались. Они понимали, что перед Мастером совершенно бессильны, потому что не смогли бы справиться с ним. Им не удалось бы защитить свои жирные тела от его ударов. Не могли они и договориться, потому что не знали его языка. И вот от страха они принялись искать амулет, который защитил бы их от нападения Мастера Синанджу.

– “Зингх”?

– Вот именно. Поскольку их бог Будда носил на своем теле этот знак, они тоже украсили тела символом удачи и благополучия, полагая, что Мастер Кик угадает их добрые намерения и пощадит их.

– По твоему рассказу получается, что “зингх” – это тот самый знак мира, который в свое время носили хиппи?

– Нет, то знак “ург”. Ничего общего. “Ург” больше напоминает дурацкий желтый круг с черными точками вместо глаз и бессмысленной улыбкой, который носят на майках. Так вот, Мастер Синанджу подошел к храму и крикнул, чтобы жрецы выходили, дабы лицом к лицу встретить его гнев.