Изменить размер шрифта - +

Упираясь крепкими руками в колени, Хубилай  сидел  на  невысокой  парчовой
кушетке рядом с недужным царевичем Чингином в окружении небольшой  группки
своих  приближенных  и  слуг.  Все  потягивали  горячее  рисовое  вино  из
сиреневых фарфоровых чашечек и  разглядывали  навезенные  со  всех  концов
империи деревья. Придворные музыканты тем  временем  наигрывали  печальные
мелодии на струнах своих сладкозвучных лютен.
   Наконец великий хан, хмурясь, нарушил молчание.
   - Далеко на юге есть большой остров Церендиб, также именуемый Цейлон. И
есть там царь, скипетр которого украшен рубином - красным,  как  огонь,  и
крупным, как мой кулак. Почему он мне его не предложит? Разве мои торговые
суда не ходят туда и обратно? Ему следует предложить мне рубин.  Разве  не
так?
   Все-все в один голос:
   - О да, великий хан, конечно, великий хан.
   - Я поддерживаю мир на нескольких морях,  которые  нас  разделяют.  Ему
следует это знать и быть благодарным. Пусть  ему  незамедлительно  на  это
укажут... Рубин, крупный, как мой кулак... Если он мне  его  предложит,  я
передам ему пожизненный доход от большого города. Хотя, быть может,  и  не
из самых больших. И не из самых доходных. Если  же  он  не  предложит  мне
рубин, я отправлю туда мой военный флот.  Возведу  горы  из  черепов...  В
конце концов, я внук великого Чингис-хана!
   Затем,  отхлебнув  из  чашки  рисового  вина,  великий  хан   обратился
непосредственно к одному из придворных:
   - Далее. Мы приказали  восьмидесяти  семи  семьям  из  селения  Мира  и
Добродетели,  заслуженно  славящегося  своими  превосходными   топорищами,
приготовиться принять в свою общину тринадцать  новых  семей  мастеров  по
топорам - с тем чтобы скорее  можно  было  соединять  топор  с  топорищем.
Таково  было  Наше  настоятельное  императорское  требование  к   Миру   и
Добродетели, ибо разве это не предпочтительнее  пятидневного  путешествия,
предпринимаемого затем лишь, чтобы доставить топор к топорищу?  И  вот  те
на! У этого Мира и Добродетели здравого смысла оказалось не больше, чем  у
самой склочной базарной торговки! Там осмеливаются тянуть Наше драгоценное
время! Растрачивать его на пустопорожнюю болтовню! Заявляют, мол, "увы, но
у нас нет места"! Что, Мир и Добродетель думает с Нами препираться?.. Нет.
Разумеется, нет.  Следует  незамедлительно  отрубить  головы  сорока  трем
протестующим. Тогда у этих безмозглых выкидышей из  черепашьих  яиц  сразу
появится место. Вот подлые хамы! Ленивые скоты! Как же ненавидим Мы лень и
хамство! А теперь прочти мне указ!
   -  Сорок  селян  из  Мира  и  Добродетели,  за  отказ   в   подчинении:
обезглавить, - зачитал придворный, изящно жестикулируя длинными ухоженными
ногтями на своих тонких руках.
   - Разве Мы сказали не сорок три? - холодно поинтересовался Хубилай.
   - Десять, о повелитель, суть число удачи. Двадцать - суть число двойной
удачи. Сорок - суть число удвоения  двойной  удачи.  Число  же  сорок  три
поднимает  нас  в  сферы  метафизики,  где  простолюдины   оказываются   в
замешательстве.
Быстрый переход