Изменить размер шрифта - +

– Узнать можно, сын мой.
– Но для этого понадобилось бы собрать большую экспедицию на север.
– Нет, существуют другие способы. Менее обременительные. Со временем ты лучше пой-мешь сложности Панновала. А может, и нет. Существуют особые

группы духовных лиц, воинственные мистики, о которых ты ничего не знаешь. Но наверное, об этом лучше ни слова…
Юлий стал упрашивать священника. Его голос совсем понизился и стал едва слышным сквозь плеск падающей рядом воды.
– Да, воинственные мистики, которые отказываются от наслаждений плоти, но взамен приобретают таинственную силу…
– Но это же проповедовал и Нааб, а его за это убили.
– Его казнили после суда. Лица, принадлежащие к высшему духовному сану, предпочита-ют, чтобы административные духовные лица оставались такими,

какие они есть сейчас. Эти во-инствующие мистики могут вступать в контакт с мертвыми. Если бы ты был одним из них, ты мог бы поговорить с отцом

после смерти.
Юлий издал изумленный возглас и затих.
– Мой сын, многие человеческие способности могут быть развиты до такой степени, что станут почти божественными. Я сам, когда умер отец, с горя

начал поститься, а после многих дней поста отчетливо увидел его висящим в земле, как будто в другой стихии. А уши у него бы-ли закрыты руками,

как будто он слышал звуки, которые ему не нравились. Смерть – это не ко-нец, а наше продолжение в Акхе – ты вспомни, что мы с тобой учили, сын

мой.
– Я все еще сержусь на своего отца. Возможно из-за этого у меня были трудности. Он ока-зался слабым, а я хочу быть сильным. Где они, эти

воинствующие мистики, о которых ты гово-ришь?
– Если ты не веришь моим словам, а я это чувствую, то бессмысленно углубляться в эту тему. – В голосе священника слышалось раздражение.
– Прости, отец. Я дикарь, как ты неоднократно говорил мне. Но ты считаешь, что священ-ники должны переродиться, как об этом говорил Нааб, не так

ли?
– Я придерживаюсь середины. – Сифанс сидел, наклонившись вперед, и в напряженной тишине Юлий слышал шорох его сутаны… – Многие ереси приносят

раскол в Святилище, и ты узнаешь это, когда примешь духовный сан. Когда я был молодым, было гораздо легче. Иногда мне кажется…
Вдали раздался кашель и плеск воды.
– Что тебе кажется?
– Хватит с тебя и тех еретических мыслей, что у тебя уже есть. Никак не пойму, почему я вообще говорю с тобой об этом? Ну ладно, на сегодня все.

В разговорах со своими товарищами Юлий постепенно узнал кое-что о пирамиде власти, которая цементировала Панновал в одно целое. Управление всеми

делами находилось в руках священников, которые опирались на милицию и в свою очередь оказывали ей поддержку своим авторитетом. Не было

верховного судьи, не было верховного вождя, подобного вождям племен, живущих в безмолвной пустыне. За спиной каждой группы священников стояла

другая группа, за ней третья – и так далее. Ранги священников образовывали бесконечную иерархическую пи-рамиду, уходящую в метафизический мрак,

и не было той последней инстанции, которая повелевала бы всеми остальными.
Ходил слух, что некоторые ордена священнослужителей жили в пещерах, в далеких горах. В Святилище не было устоявшихся норм. Священники могли

служить солдатами и наоборот. Под покровом молитв и учений царила настоящая неразбериха. Акха был где-то там. Там, где была более крепкая вера.
Где-то в этой иерархической цепочке и находились воинствующие мистики, которые могли общаться с мертвыми и творить другие чудеса, думал Юлий.

Ходили слухи, к которым следовало прислушиваться в такой же мере, как к звуку падающей в колодец воды, что высоко над обитателями Святилища

располагался орден священников, которые назывались, если их осмеливались называть, Хранителями.
Быстрый переход