Змей-Велес - бог скотий, царь лесного зверья, стихий, покровитель охотников. 

   Расправивший могучие крылья пёс - Семаргл-Переплут, без кото-рого не расти в Мире ни придорожной муравке, ни золотистому хлебу. 

   Супруги Озем и Сумерла - хранители подземных богатств, кладов, рудных жил и пещерных глубин. 

   Бесстрастная Морана в платье без вышивки, с распущенными волосами. Как удивился Олег, когда узнал, что и её тоже чтут - богиню Смерти! Ему объяснили, что в Моране нет человеческого зла, как нет его в сосущем болоте, в насквозь вымороженном зимнем лесу, в горном камнепаде, что убивают без ненависти, без злобы, без разума... 

   Настоящее Зло - Чернобог-Кащей. И его тут нет. Не может быть. 

   Олег смотрел в лица богов, смотрел на небо, вниз, в долину, на лес по склонам, на пики гор - и понимал, что всё это и есть - храм. Без крыши, без стен, без запаха ладана, без коленопреклонённых моля-щихся - настоящий храм для свободных людей, куда несут беду, счас-тье, клятву, как несут их к старшим и сильным родным - отцу, старшему брату. Они всё поймут, всё примут, во всём помогут. Перед ними нет нужды вставать на колени, их незачем бояться. 

   Он услышал заключительные слова, произнесённые бойрами: 

  -- ... а коли замыслю нечестие - да будет мне стыдно.  

   Обозы поползли в долину. 

   ... - Здесь они, - с неудовольствием сказал Йерикка. Намеренно или случайно, но он пустил своего коня между конями Бранки и Олега. Олег не знал, злиться ему за это или благодарить изо всех сил. Поэтому спросил: 

  -- Кто? 

  -- Смотри, - Йерикка вытянул руку. - Стяг видишь? Весь алый, а на нём 

   по центру - чёрная птица падает? Это Орлы. А во-он, левее, наискось чёрно-золотой, а на чёрном - серый медведь на золотом коловрате? Это и есть Серые Медведи... А наши? 

  -- Вон Снежные Ястребы, - показала Бранка, - тебя выслепило, что ли, 

   Йерикка? 

  -- А, да! - Йерикка указал Олегу чёрный стяг с падающей белой птицей, 

   удивительной похожей, как и символ Орлов, на знак украинского РУХа или "трезубец" киевских князей. - А вот Вепрей что-то нет. 

  -- А это чей? - Олег показал на белое полотнище, на котором были 

   алая свастика и изогнувшаяся над нею рыба. 

  -- Касатки, - пояснил Йерикка. - А вон там, где без флагов, горожане и  лесовики стоят - добрались всё-таки... 

  -- А вон анласы! - возбуждённо выпалила Бранка. - Кой год не было! 

  -- Где? - заинтересовался Олег таинственными родичами Йерикки. 

  -- Вон баннорт анла-тайар, вон - анла-коом, - непонятно сказал 

   Йерикка, засмеялся и перевёл: - Баннорт - это стяг. Только они не такие, как у нас. Смотрие же, вон! 

   Олег увидел похожие на значки римских легионов баннорты: Т-образная перекладина, с которой свисали цветные ленты, а на ней стояла фигура. Один баннорт был сине-белый со вздыбленным конём, другой - коричневый с быком, роющим землю рогами. 

  -- Эти анласы сдавна за горами на закат живут, - пояснила Бранка. - 

   Одно до Беды перебрались. Разно было - бились, роднились, на выж-локов хангарских заодно хаживали, набегали... А в наше время они всем народом в загорные земли перебираться начали. Новости послушаем, как у них на родине-то. Жаль мне их - слов нету. Каково это - с родной земли уходить, страха такого врагу не пожелаешь... 

  -- Сегодня купить уже ничего не успеем, - оценил Йерикка ярмарку. - 

   Вот разве что зарном ночь напролёт торговать будут, да прочим таким.