На стоянке стоял внедорожник Дарьи Дмитриевны, дверь водителя была открыта, но в самой машине никого не было.
— Двигатель еще теплый, — сказал Ванжур, потрогав капот.
Они заглянули осторожно внутрь, оглядев салон. Зине что-то резануло взгляд, что-то, что было неправильным в автомобиле, но думать об этом было некогда, и она догнала шагающего обратно в свою машину Ванжура.
— А сейчас мы куда, мы не будем ее здесь искать, может, она где-то недалеко от машины? — задала множество вопросов Зина оглядываясь. Ванжур только еще больше нахмурился и нехотя сказал:
— Если она здесь, ей ничего не грозит. Главное, чтоб ее не было там.
Зина не стала уточнять, боясь, что он ее просто бросит здесь и не возьмет в то страшное место. Но Ванжур уже в машине сам продолжил объяснять:
— Сейчас наш путь лежит на мыс Хобой, северную точку Ольхона. Это очень эффектная столбовидная скала, напоминающая внешне острый клык, выглядит со стороны моря как профиль женской головы. Вплотную до него доехать на машине нельзя, некоторое расстояние придется все же пройти пешком.
Ванжур заглушил машину, открыл дверь и осторожно вступил на землю, словно боялся кого-то напугать.
— Вы поехали именно сюда, потому что здесь было третье убийство в 49-м году, и вы думаете, что это повторение? — спросила она шамана, но ее слова разнеслись и вернулись уже другим многоголосьем, где они разными голосами произнесли ее вопрос и разбили слова на буквы.
— Это особенное эхо, — объяснил вместо ответа Ванжур испугавшейся Зине, — многоголосное, оно сливает воедино множество звуков и делает из них совершенно другое. Поэтому давай пойдем в тишине.
Ванжур спешил и, несмотря на возраст, шел быстро, делая огромные шаги, поэтому девчонке ничего не оставалось, как бежать сзади, постоянно догоняя его. Шелест, стук, шорох скала смешивала и превращала все в странную музыку, совсем не похожую на простые шаги. Не дойдя несколько шагов, Ванжур резко остановился, так что Зина от неожиданности воткнулась ему в спину. Он вновь оказался прав. «Обо» — священное место было осквернено. Шаманисты не имеют храмов, почитая и обожествляя природу. Именно поэтому каждый создавал свой «Обо» на полянах, на скалах, в степях. Мыс Хобой было одно из самых сильных мест на Ольхоне, это было «Обо», где Ванжур отдавал дань Байкалу, принося жертву, обычно это молоко, водка или монета. Но что за человек принес эту жертву, страшную жертву. К «сэргэ» — ритуальному столбу, что был установлен рядом с «Обо», был привязан человек. Он словно стоял на земле. Тело его было плотно прижато к столбу толстой веревкой, снизу до самого горла. Девчонка, что стояла рядом и тяжело дышала, кинулась туда.
— Не стоит, — тяжело выдохнув, сказал Ванжур, — ты не поможешь, души здесь уже нет, — и сел на землю, словно упал от бессилия.
— С вами все в порядке? — забеспокоилась Зина, не зная, что делать, то ли помогать Ванжуру, то ли бежать к столбу, ему стало ее очень жаль, ведь она не понимает, что за всем этим стоит. Хотя, может быть, именно она, девочка со странным свечением, должна помочь шаману предотвратить беду. Ведь почему-то она задала духам свой вопрос, сама не понимая, как он сейчас актуален.
— Кто-то хочет раскрыть веер китайской шаманки, кто-то свой, и это плохо, очень плохо, — сказал Ванжур и схватился за голову.
Глава 15
Конец мая на Ольхоне странное время. С одной стороны, лед уже практически полностью сошел с Байкала, с другой, природа все еще спит. До сих пор нет туристов, чтоб разбудить ее. Все как будто томится в ожидании, в ожидании пробуждения и рождения, в ожидании чуда, но только не сегодня. |