Наконец он спросил, сколько у нас врагов. И на мое «Простите?!» спокойно пояснил: его интересует, со сколькими народами мы столетиями находимся в состоянии войны из-за спорных территорий, межнациональной розни, бесконечных приграничных стычек и так далее. Я ответил, что мы ни с кем не воюем. Тогда он уточнил, что интересуется нашими историческими противниками, теми, кто убивает нас и кого убиваем мы. Я повторил: у нас нет таких, последняя война закончилась полвека назад, причем никто толком не понимал, кто у нас противники, а кто – союзники. Но его все это не устраивало, и он без обиняков обвинил меня во лжи. Как это возможно, чтобы у какого-то народа не было врагов?

Тем дело и кончилось: выходя из такси, я дал ему два доллара на чай в качестве компенсации за наш раздражающий пацифизм, а потом меня настигло то, что французы называют esprit d’escalier, – это когда, закончив разговор, спускаешься по лестнице и тут вдруг тебя с опозданием осеняет, как следовало ответить.

Это неправда, надо было мне сказать, что у итальянцев нет врагов. У итальянцев нет внешних врагов, и в любом случае они не в состоянии толком определить их, потому что беспрестанно ведут гражданские войны. Они воюют между собой: когда-то город с городом, еретики с правоверными, потом один класс с другим, партия с партией, внутрипартийное течение с другим течением той же партии, потом регион с регионом и, наконец, правительство с судебным ведомством, судебное ведомство с большим бизнесом, государственное телевидение с частным, сторонники коалиции со сторонниками той же самой коалиции, ведомство с ведомством, газета с газетой.

Не знаю, понял бы он или нет, но по крайней мере я не выглядел бы отщепенцем, живущим в стране, у которой нет врагов.

Бойкот израильским латинистам?

Я отмечал, что следует проводить различие между политикой правительства (или даже конституцией государства) и интеллектуальной закваской, образующей культурную жизнь страны. Категорически заявлял, что возлагать на всех граждан страны ответственность за политику их правительства есть одна из форм расизма. И между теми, кто так поступает, и теми, кто считает, что раз некоторые палестинцы совершают теракты, то нужно бомбить всех палестинцев, нет никакой разницы.

Теперь в Турине обнародован манифест Italian Campaign for the Academic & Cultural Boycott of Israel, где опять-таки порицается политика правительства Израиля и утверждается, что «израильские университеты, ученые и академики практически единодушно поддерживали и продолжают поддерживать стоящих у власти и несут ответственность за их политику. Кроме того, именно в израильских университетах ведутся важнейшие исследовательские разработки новых видов оружия, сделанных на основе нанотехнологий, а также систем технологического и психологического контроля и подавления мирного населения, предназначенных для использования в военных целях».

В связи с этим нас призывают воздержаться от каких бы то ни было форм культурного и академического взаимодействия, сотрудничества либо совместных проектов с израильскими научными учреждениями, поддержать на национальном и международном уровне всемирный бойкот этих учреждений, включая прекращение всех видов финансирования и предоставления субсидий.

Я никоим образом не поддерживаю политику израильского правительства и с большим интересом отнесся к манифесту против экспансии израильских поселений, подписанному многими европейскими евреями (этот манифест и разгоревшаяся вокруг него полемика доказывают, что среди евреев, как вне, так и внутри Израиля, этот вопрос вызывает жаркие дискуссии). Но утверждение, что «израильские университеты, ученые и академики практически единодушно поддерживали и продолжают поддерживать стоящих у власти», на мой взгляд, не соответствует истине: все мы знаем, сколько представителей израильской интеллигенции полемизировало и по-прежнему полемизирует на эти темы.