Презирайте эту химеру - она отвратительна; она может существовать
только в крохотном мозгу идиотов или фанатиков, и в то же время нет в мире
химер опаснее, чем она, нет ничего страшнее и ужаснее для человечества.
Пусть вас не беспокоит, что будет с вами в другом мире, Жюстина, ибо
тот мир - плод лжи и обмана, и пусть он не станет оковами на ваших ногах.
Когда мы умираем, то есть, когда составляющие нас элементы воссоединяются с
элементами общей массы, и крохотный кусочек грубой и презренной материи
исчезает навсегда независимо от нашего образа жизни, на краткий момент мы
попадаем в лоно природы, чтобы выйти оттуда в других формах, и при этом нет
никаких преимуществ для того, кто всю свою жизнь исступленно проповедовал
добродетель, ни для того, кто погряз в самых ужасных преступлениях, потому
что природа не делает различия между ними, потому что все люди, вышедшие из
ее чрева и действующие в продолжение жизненного существования по законам
своей общей праматери, заслуживают одинаковой участи.
- О сударь, - ответила Жюстина, сбитая с толку этими рассуждениями, -
неужели вы думаете, что если вчера один человек, пользуясь своей силой,
изнасиловал и убил несчастного ребенка, а другой в это время утешал
несчастного, то второй не заслужит вечного спасения на небесах, а на первого
не обрушится весь небесный гнев?
- Конечно нет, Жюстина, ничего подобного не произойдет. Во-первых,
потому что не существует ни будущих наказаний, ни будущих наград; во-вторых,
потому что добродетельный человек, которого вы противопоставили злодею,
поступает под действием тех же самых импульсов природы и, следовательно, не
является в ее глазах ни грешником, ни святым. Просто наше поведение
определяется разными обстоятельствами; разные органы, разные сочетания этих
органов привели меня к пороку, а его к добродетели, но оба мы действовали
так, как угодно было природе: он творил добрые дела, так как это входило в
ее планы, я совершал преступления, потому что необходимо было поддержать
равновесие; не будь этого идеального равновесия, и окажись одна чаша весов
тяжелее другой, прервался бы ход планет, и остановилось бы движение во
вселенной, которая является материальной и механической, поэтому о ней можно
судить только по данным механики, всегда достаточным для того, чтобы познать
все ее секреты.
- Ах сударь, - вздохнула Жюстина, - ваши мысли ужасны!
- Да, для тех, кто боится сделаться их жертвой, но не для меня, который
всегда будет жрецом.
- А если фортуна отвернется от вас?
- Тогда я смирюсь, но взглядов своих не изменю, и меня утешит
философия, так как она обещает мне вечное небытие, которое я предпочитаю
выбору между страданиями и наградами, предлагаемыми вашей религией. Первые
мня возмущают и внушают ужас, вторые меня не касаются. Не существует никакой
разумной пропорции между этими наградами и страданиями, поэтому они нелепы и
в таком качестве не могут быть творением Бога. |