Присмотревшись к ней, Жюстина как будто узнала ее, и обе одновременно
двинулись навстречу друг другу, как люди, которые не могут вспомнить, где и
когда они встречались.
Баронесса отвела Жюстину в сторону и начала разговор первой:
- Я не ошиблась, мадемуазель? Не та ли вы девушка, которую я десять лет
назад встретила в Консьержери, и не узнаете ли вы мадам Дюбуа?
Мало обрадовавшись этой встрече, Жюстина тем не менее ответила
утвердительно со всей вежливостью, но поскольку она имела дело с самой
ловкой авантюристкой во Франции, ускользнуть ей не было никакой возможности.
Баронесса рассказала, что она с сочувствием следила за ее судьбой, и если бы
Жюстину не освободили, она наверняка бы предприняла самые серьезные меры для
ее спасения, тем более, что у нее в друзьях числится немало видных судейских
чиновников.
Будучи, как всегда, доверчивой и слабой, Жюстина дала увести себя в
комнату этой женщины и рассказала ей все свои злоключения.
- Милая подружка, - ответила Дюбуа, выслушав ее, - я захотела
встретиться с тобой только затем, чтобы сказать, что моя жизнь сложилась
совсем не так, как твоя. У меня есть состояние, и ты можешь располагать им.
Посмотри, - продолжала она, открывая шкатулки, полные золота и бриллиантов,
- вот плоды моей ловкости; если бы я, как и ты, курила фимиам добродетели,
меня бы уже давно посадили в тюрьму или повесили.
- О мадам, - сказала Жюстина, - если всему этому богатству вы обязаны
только преступлением, Провидение, которое всегда справедливо, не позволит
вам долго наслаждаться им.
- Какое заблуждение! - горячо возразила Дюбуа. - Напрасно ты думаешь,
будто твое фантастическое провидение постоянно благоволит к добродетели, и
пусть тебя не обманет на сей счет краткий миг твоего благополучия. Для
природы совершенно безразлично, будет ли, скажем, Поль проповедовать зло, а
Пьер - добро. Для этой все уравновешивающей природы важно лишь равенство
того и другого, и злодейство, так же как и добродетель, абсолютно для нее
безразлично. Выслушай меня, Жюстина, выслушай меня внимательно, - продолжала
мошенница, - ты умная девушка, и я хочу наконец переубедить тебя.
Во-первых, любезная моя подруга, сама добродетель не приведет человека
к счастью, так как она, подобно пороку, представляет собой лишь один из
способов существования в этом мире. Следовательно, речь идет вовсе не о том,
чтобы выбрать для себя тот или иной способ, а о том, чтобы шагать по
проторенной дороге, и всегда неправ тот, кто отклоняется от нее. Будь мир
абсолютно добродетельным, я бы порекомендовала тебе добродетель, потому что
с ней были бы связаны все вознаграждения и, в конце концов, счастье; в
развратном мире, разумеется, надо выбирать порок. Тот, кто не идет общим
путем, непременно терпит поражение: он сталкивается со всем, что его
окружает, и непременно должен погибнуть. Напрасно законы пытаются
восстановить порядок и вернуть людей в лоно добродетели: слишком
несовершенные, чтобы предпринимать такие усилия, и слишком слабые, чтобы
преуспеть, наши законы могут заставить человечество на короткое время
свернуть со столбовой дороги, но не в силах принудить сойти с нее. |