Они даруют
свободу для того, чтобы надругаться над ней и запретить ее! Они объявляют
амнистию, чтобы заманить в страну изгнанников и затем казнить доверчивых!
Они кричат, что служат крестьянам, а сами выжимают из земледельцев
последние соки, лишая их куска хлеба и глотка вина! Белградские правители
проституируют понятие свободы, они не могут дать свободу, ибо они боятся
ее; им неведомо, что это такое - свобода! Это знает лишь одна сила в
Югославии - мы, усташи!>
Муссолини, слушая речи Анте Павелича по радио и читая переводы его
выступлений, думал о том, что в стране живет человек, произносящий такие
слова, за которые - поменяй лишь <Югославию> на <Италию> - его надо было
бы немедленно заточить в каземат.
Восхищался же Павеличем он потому, что, слушая его, вспоминал свою
молодость, свое начало, когда он исповедовал идеи социализма и свято
мечтал о будущем, которое рисовалось ему чистым и прекрасным. В Павеличе
он видел себя молодого, а может быть, придумывал себе самого же себя.
Однако, став государственным деятелем, Муссолини обязан был подавлять
эмоции, и к каждому, кто жил на его субсидии, он относился, словно
математик, выверяя на счетах выгоду и проигрыш - как в настоящем, так и в
будущем. Он вынужден был терпеть выступления Павелича, поскольку
напряженные отношения с Югославией требовали иметь человека, который в
нужный момент мог бы оказаться лидером этого соседнего государства, точнее
- Хорватии, ибо Павелич не считал нужным скрывать своей ненависти к
сербам.
Когда к власти в Белграде пришел человек германской ориентации,
выражавший при этом восхищение и практикой дуче, Муссолини интернировал
Павелича, испытывая некую мстительную радость: он поступил так не потому,
что выступления главы усташей могли быть расценены внутренней оппозицией
как скрытая критика режима, но лишь поскольку югославский премьер приехал
в Рим и подписал с ним соглашение, которое учитывало аннексионистские
интересы фашистской Италии - албанские и эфиопские в том числе. Дуче,
однако, не выдал Белграду Павелича, приговоренного там заочно к смертной
казни, а лишь запретил ему публичные выступления, поселив поглавника
усташей в маленькой вилле неподалеку от Венеции. Он мог бы выдать его
Белграду, и в тот момент это не противоречило бы интересам Италии, но та
скрытая симпатия, которую он испытывал к хорвату, угадывая в нем самого
себя - только молодого и наивного еще, не позволила ему отдать Павелича на
заклание. Этот свой шаг он объяснил, выступая на высшем совете партии,
тем, что ненадежность положения в Белграде <обязывает иметь в резерве
личность оппозиционера, чтобы в случае каких-либо изменений на Балканах мы
не бегали высунув язык по Европе и не выпрашивали себе усташей в Берлине,
а оказались бы хозяевами положения, имея подконтрольного хорватского
лидера в своем доме>. |