Он отвечал их наизусть и тут же старался применить к
каким-либо случаям из жизни; продолжалось это часа два-три и обыкновенно
кончалось к тому времени, когда он был совсем одет.
Затем три часа он слушал чтение.
После этого выходили на воздух и, по дороге обсуждая содержание
прочитанного, отправлялись ради гимнастических упражнений в Брак или же шли
в луга и там играли в мяч, в лапту, в пиль тригон, столь же искусно развивая
телесные силы, как только что развивали силы духовные.
В играх этих не было ничего принудительного: они бросали партию когда
хотели и обыкновенно прекращали игру чуть только, бывало, вспотеют или же
утомятся. Сухо-насухо обтерев все тело, они меняли сорочки и гуляющей
походкой тли узнать, не готов ли обед. В ожидании обеда они внятно и с
выражением читали наизусть изречения, запомнившиеся им из сегодняшнего
урока.
Наконец появлялся и господин Аппетит, и все во благовремении садились
за стол.
В начале обеда читалась вслух какая-нибудь занимательная повесть о
славных делах старины, - читалась до тех пор, пока Гаргантюа не принимался
за вино. Потом, если была охота, чтение продолжалось, а не то так
завязывался веселый общий разговор; при этом в первые месяцы речь шла о
свойствах, особенностях, полезности и происхождении всего, что подавалось на
стол: хлеба, вина, воды, соли, мяса, рыбы, плодов, трав, корнеплодов, а
равно и о том, как из них приготовляются кушанья. Попутно Гаргантюа выучил в
короткий срок соответствующие места из Плиния, Афинея, Диоскорида, Юлия
Поллукса, Галена, Порфирия, Оппиана, Полибия, Гелиодора, Аристотеля, Элиана
и других. Чтобы себя проверить, сотрапезники часто во время таких бесед
клали перед собой на стол книги вышепоименованных авторов. И все это с такой
силой врезалось в память Гаргантюа и запечатлевалось в ней, что не было в то
время врача, который знал хотя бы половину того, что знал он.
Далее разговор возвращался к утреннему уроку, а потом, закусив вареньем
из айвы, Гаргантюа чистил себе зубы стволом мастикового дерева, ополаскивал
руки и глаза холодной водой, после чего благодарил бога в прекрасных
песнопениях, прославлявших благоутробие его и милосердие. Затем приносились
карты, но не для игры, а для всякого рода остроумных забав, основанных
всецело на арифметике.
Благодаря этому Гаргантюа возымел особое пристрастие к числам, и каждый
день после обеда и после ужина он с таким увлечением занимался арифметикой,
с каким прежде играл в кости или же в карты. В конце концов он так хорошо
усвоил ее теоретически и практически, что даже английский ученый Тунстал
{3}, коему принадлежит обширный труд, посвященный арифметике, принужден был
сознаться, что по сравнению с Гаргантюа он, право, смыслит в ней столько же,
сколько в верхненемецком языке.
И не только в арифметике, - Гаргантюа оказывал успехи и в других
математических науках, как-то: в геометрии, астрономии и музыке {4}. |