Или ту
страшную острогу, которую Святая Троица вонзила тебе в бок. Несмотря на это,
ты повторяешь свои опыты снова и снова. И тебе не надоедает так рисковать,
чтобы макнуться носом в дерьмо!
Она смотрела на него не столько с осуждением, сколько озадаченно.
-- Мне нужно дойти до истины, -- объяснил Пит. -- И ничего больше.
Проводить опыты и обретать знание -- разве не это равносильно "быть",
обозначать свое существование в мире? Я хочу быть -- во всей полноте слова!
-- Кто же сомневается в том, что ты есть! -- сказала она. В ней было
много практического здравого смысла.
Послушай, -- возразил Пит, -- Господь -- настоящий Господь, библейский,
в Коего мы веруем, а не дурацкий Карлтон Люфтойфель, -- этот Господь
взыскует каждого из нас. Библия -- не что иное, как описание того, как Бог
взыскует человека. Не человек взыскует Господа, а Господь ищет человека!
Улавливаешь? И я хочу пройти как можно дальше навстречу Господу, чтобы
облегчить Ему встречу со мной!
-- Но как вышло, что человек и Бог разлучились, потерялись?
Лурин смотрела на него наивно, по-детски распахнутыми глазами, словно
ожидала, что он вот-вот расскажет ей всю-всю правду про самое главное в
жизни.
Пит таинственно промолвил:
-- В результате ссоры, которая произошла в такой седой древности, что
суть ее уже позабыта. Ведь началось с того, что Господь поместил человека в
таком месте, где мог общаться с ним ежедневно, всечасно, без помех. Господь
и человек общались запросто -- как ты и я сейчас. Но потом что-то случилось
-- неизвестно когда и неизвестно что. Господь и человек вдруг как бы
свернулись в клубок -- каждый замкнулся на себе, как Лейбницевы разобщенные
и по природе своей неспособные к общению монады или гегелевские "вещи в
себе". Господь и человек остались более или менее рядом в пространстве, но
каждый из них утратил способность воспринимать что-либо извне. Один из них
был поражен некоей формой шизофрении, а именно -- аутизмом, то есть
полностью замкнулся в своей внутренней жизни, решительно отстранился от
внешнего мира -- что называется, умер для окружающего мира. А может, они оба
разом обезумели и замкнулись, "умерли" друг для друга. А потом...
-- А потом человек был изгнан. Не в переносном смысле, а в прямом.
Выгнали его взашей, турнули вон из Рая.
-- Да, -- кивнул Пит, -- очевидно, человек сделал что-то нехорошее --
или Бог вообразил, что человек сделал что-то нехорошее. Мы не знаем толком,
что это могло быть. Так или иначе, человек впал в грех -- не то подвигнутый
на это своей натурой, не то соблазненный некоей внешней силой, которая не
могла быть чем-то иным, кроме как созданием Господа или частью его Творения.
Вот таким образом человек потерял непосредственный контакт с Богом и
перестал быть венцом Творения, будучи низведен на уровень одного из созданий
Господа. |