Изменить размер шрифта - +
..
       Сказал он немного, но как-то особенно хорошо и просто, точно детям говорил: все дружки Михайлы каждым случаем пользовались, чтобы посеять

его мысли. Смутил Костин противников моих, да и меня за сердце задел, -- начал я тоже речь говорить:
       -- Я, -- мол, -- не потому в монахи пошёл, что сытно есть хотел, а потому, что душа голодна! Жил и вижу: везде работа вечная и голод

ежедневный, жульничество и разбой, горе и слёзы, зверство и всякая тьма души. Кем же всё это установлено, где наш справедливый и мудрый бог,

видит ли он изначальную, бесконечную муку людей своих?
       Собралось довольно много народа, слушают серьёзно; кончил я -- молчат. Потом старый модельщик Крюков говорит Костину:
       -- Монах-то, пожалуй, глубже видит, чем ты с товарищами! Он -- с корня берёт; видал?
       Мне приятно слышать такие слова, а Крюков хлопнул меня по плечу и сказал:
       -- Ты, брат, говори, -- это хорошо! А волосищи-то всё-таки срежь хоть на аршин: грязно с этакой копной, да и людям смешно.
       Кто-то, весёлый, кричит:
       -- И в драке неловко, гляди!
       Шутят -- значит, злоба погасла. Где смех, там человек; скотина не смеётся.
       Костин в сторону отвёл меня.
       -- Ты, -- говорит, -- Матвей, с такими словами осторожно, за них в острог сажают, случается!
       Удивился я.
       -- Чего?
       -- В острог... Знаешь? -- Смеётся.
       -- За что?
       -- Да вот -- за осуждение!
       -- Шутишь?
       -- Спроси, -- говорит, -- Михайлу, а мне надо на работу вставать.
       Ушёл. Остался я очень удивлён его словами, не верится мне, но вечером Михайла всё подтвердил. Целый вечер рассказывал он мне о жестоких

гонениях людей; оказалось, что за такие речи, как я говорил, и смертью казнили, и тысячи народа костьми легли в Сибири, в каторге, но Иродово

избиение не прекращается, и верующие тайно растут.
       Тогда в душе моей всё возвысилось и осветилось иначе, все речи Михайловы и товарищей его приняли иной смысл. Прежде всего -- если человек

за веру свою готов потерять свободу и жизнь, значит -- он верует искренно и подобен первомученикам за Христов закон.
       Все слова Михайловы соприкоснулись друг другу, расцвели и приобщились душе моей в тот час.
       Не хочу сказать, что сразу принял я их и тогда же понял до глубины, но впервые тем вечером почувствовал я их родственную близость моей

душе, и показалась мне тогда вся земля Вифлеемом, детской кровью насыщенной. Понятно стало горячее желание богородицы, коя, видя ад, просила

Михаила архангела:
       -- Архангеле! Допусти меня помучиться в огне! Пусть и я разделю великие муки эти!
       Только здесь не грешных, а праведников видел я: желают они разрушить ад на земле, чего ради и готовы спокойно приять все муки.
       -- Может быть, -- говорю я Михаиле, -- потому и нет теперь святых отшельников, что не от мира, а в мир пошёл человек?
       -- Истинная вера, -- отвечает он, -- необходимо является источником деяния!
       -- Приобщите, -- прошу, -- и меня к этому делу! Горит во мне всё.
Быстрый переход