Изменить размер шрифта - +
Боги - олицетворения самосознания. Они ищут скрытые мотивы твоих поступков. И не верят, что ты знаешь, кто ты и что ты. А мы

сомневаемся, что они о себе-то хоть что-нибудь знают. Боги - кучка безработных чужаков. Вот они и ищут, чем бы заняться.
     Есть что-то бесконечно притягательное в земле мертвых, не правда ли? Как приятно изнывать от скуки в каком-нибудь очаровательном унылом

уголке. Или даже безобразном.
     - Тон твой должен изображать иронию?
     - Да нет, зачем. Когда живешь в античном мире, нет даже телевизора, чтобы убить время. На нашей барке - той, на которой мы перевозим

умерших, - телевизор есть. В салоне. Но показывают там только сцены у смертного ложа. Самые знаменитые кончины.
     Основная драма жизни умершего заключается в том, как он умер. Эта тема волнует всех и каждого. Вы легко привлечете внимание покойника,

рассказав, как вы умирали, - ему это более чем любопытно. Однако сильнее всего интересует усопших их собственная смерть. Ирония судьбы: умершие

никогда ее не помнят. Не помнят своего последнего вздоха. Они забыли, каково это вообще - дышать...
     Но к чему я, собственно? Все, что сказано выше, - бессмыслица. Мы хотим поговорить о любви и ревности. Это, наверное, ближе к делу. Разве

нас интересует, что будет после смерти? Забавно, не правда ли? Может, мы должны вместе с умершими перевозить и паломников? В одной барке, рядом,

и Харон у руля.
     Я - наблюдатель. Я наблюдаю за погодой. Сначала погода приходит ко мне и лишь потом - к остатку моих людей. К остатку, к останкам - здесь

эти понятия смешиваются, но, по-моему, я понимаю, о чем говорю. Я хочу сказать, что наблюдатель - первый, кто видит настроение. Видит условия

для грядущей смены настроения. Присутствует при появлении элементов, создающих настроение.
     Он видит, как ниоткуда налетает сухой горячий ветер, принося с собой скуку и опустошенность. Поговорите о дерзости гордых! Задача

наблюдателя наблюдать и отстукивать новости ключом коротковолнового передатчика. Передавать их миру, своему миру, собственному «я», которое он

ищет и не находит.
     Одиссей спрятался в кустах на берегу, когда началось японское вторжение в юго-восточную Азию. Из своего лагеря герой легко мог видеть весь

пролив. И когда японский флот продефилировал мимо, он схватил передатчик:
     - Беда идет! Там четыре линкора и куча других кораблей.
     Наблюдатель поднимает тревогу в случае опасности, а когда опасности нет, он, возможно, отстукивает тем же ключом свои мысли. Быть может,

даже отключает питание, чтобы не расходовать энергию зря. Поскольку обращается только к себе.
     Но если говоришь сам с собой, зачем тогда передавать про эти корабли? Да затем, что надо держаться за какое-то подобие реальности. Одиссей

поклялся не сдаваться судьбе.
     Представьте себе божественного наблюдателя, следящего за погодой. Точнее, даже не за погодой, а за сопровождающими ее видениями. Как будто

он - последний в мире живой человек и ведет разведку для тех, кто придет потом. Но так ли это?
     Есть и еще одна возможность. Вдруг он просто остался один и спятил от одиночества, как Кевин Костнер на заброшенной западной заставе <Р.

Шекли имеет в виду фильм «Танцы с волками» с Кевином Костнером в главной роли.>? Армия не прислала ему подмоги, ведь, насколько нам известно,

никакой армии нет, нет никого, кроме К.
Быстрый переход