У кого тощее тело, тот напяливает на себя много одежек; у кого
скудная мысль, тот приукрашивает ее напыщенными словами.
В общении с людьми ум человеческий достигает изумительной ясности. Ведь
мы погружены в себя, замкнулись в себе; наш кругозор крайне узок, мы не
видим дальше своего носа. У Сократа как-то спросили, откуда он родом. Он не
ответил: "Из Афин", а сказал: "Из вселенной". Этот мудрец, мысль которого
отличалась такой широтой и таким богатством, смотрел на вселенную как на
свой родной город, отдавая свои знания, себя самого, свою любовь всему
человечеству, - не так, как мы, замечающие лишь то, что у нас под ногами.
Когда у меня в деревне сличается, что виноградники прихватит морозом, наш
священник объясняет это тем, что род человеческий прогневил бога, и считает,
что по этой же самой причине и каннибалам на другом конце света нечем
промочить себе горло. Кто, глядя на наши гражданские войны, не восклицает:
весь мир рушится и близится светопреставление, забывая при этом, что бывали
еще худшие вещи и что тысячи других государств наслаждаются в это самое
время полнейшим благополучием? Я же, памятуя о царящей среди нас
распущенности и безнаказанности, склонен удивляться тому, что войны эти
протекают еще так мягко и безболезненно. Кого град молотит по голове, тому
кажется, будто все полушарие охвачено грозою и бурей. Говорил же один
уроженец Савойи, что, если бы этот дурень, французский король, умел толково
вести свои дела, он, пожалуй, годился бы в дворецкие к его герцогу. Ум этого
савойца не мог представить себе ничего более величественного, чем его
государь. В таком же заблуждении, сами того не сознавая, находимся и мы, а
заблуждение это, между тем, влечет за собой большие последствия и приносит
огромный вред. Но кто способен представить себе, как на картине, великий
облик нашей матери-природы во всем ее царственном великолепии; кто умеет
подметить ее бесконечно изменчивые и разнообразные черты; кто ощущает себя,
- не только себя, но и целое королевство, - как крошечную, едва приметную
крапинку в ее необъятном целом, только тот и способен оценивать вещи в
соответствии с их действительными размерами.
Этот огромный мир, многократно увеличиваемый к тому же теми, кто
рассматривает его как вид внутри рода, и есть то зеркало, в которое нам
нужно смотреться, дабы познать себя до конца. Короче говоря, я хочу, чтобы
он был книгой для моего юноши. Познакомившись со столь великим разнообразием
характеров, сект, суждений, взглядов, обычаев и законов, мы научаемся здраво
судить о собственных, а также приучаем наш ум понимать его несовершенство и
его вражденную немощность; а ведь это наука не из особенно легких. Картина
стольких государственных смут и смен в судьбах различных народов учит нас не
слишком гордиться собой. Столько имен, столько побед и завоеваний,
погребенных в пыли забвения, делают смешною нашу надежду увековечивать в
истории свое имя захватом какого-нибудь курятника, ставшего сколько-нибудь
известным только после своего падения, или взятием в плен десятка конных
вояк. |