Изменить размер шрифта - +
, державшийся почти совершенно прямо и говоривший спокойным,  звучным
голосом, был одним из тех восьмидесятилетних старцев, которые  у  физиологов
возбуждают удивление. Революция видела  немало  таких  людей,  созданных  по
образу  и  подобию  своей  эпохи.  В  этом  старике  чувствовался   человек,
выдержавший все испытания. Близкий к  кончине,  он  сохранил  все  движения,
присущие здоровью. Его ясный взгляд, твердый голос,  могучий  разворот  плеч
могли бы привести в замешательство самое смерть. Магометанский ангел  смерти
Азраил отлетел бы от него,  решив,  что  ошибся  дверью.  Казалось,  что  Ж.
умирает потому, что он сам этого хочет. В его агонии чувствовалась свободная
воля. Только ноги его были  неподвижны.  Отсюда  начиналась  крепкая  хватка
смерти. Ноги были мертвы и холодны, в то время как голова жила со всей мощью
жизни и, видимо, сохранила полную ясность. В  эту  торжественную  минуту  Ж.
походил на того царя из восточной сказки, у которого верхняя  половина  тела
была плотью, а нижняя мрамором.
     Неподалеку от кресла лежал камень. Епископ сел на него. Вступление было
ex abrupto {Внезапно; без предисловий (лат.).}.
     - Я рад за  вас,  -  сказал  епископ  тоном,  в  котором  чувствовалось
осуждение. - Вы все же не голосовали за смерть короля.
     Член Конвента, казалось, не заметил  оттенка  горечи,  скрывавшегося  в
словах "все же". Однако улыбка исчезла с его лица, когда он ответил:
     - Не радуйтесь за меня, сударь, я голосовал за уничтожение тирана.
     Его суровый тон явился ответом на тон строгий.
     - Что вы хотите этим сказать? - спросил епископ.
     - Я хочу сказать, что у человека есть только один тиран  -  невежество.
Вот  за  уничтожение  этого  тирана  я  и  голосовал.  Этот  тиран   породил
королевскую власть, то есть власть,  источник  которой  -  ложь,  тогда  как
знание - это власть, источник которой - истина.  Управлять  человеком  может
одно лишь знание.
     - И совесть, - добавил епископ.
     - Это одно и то же. Совесть - это та сумма знаний, которая  заложена  в
нас от природы.
     Монсеньор Бьенвеню с некоторым удивлением слушал эти  речи,  совершенно
новые для него.
     Член Конвента продолжал:
     - Что касается Людовика Шестнадцатого, то я сказал: "Нет". Я не  считаю
себя вправе убивать человека, но чувствую себя обязанным искоренять  зло.  Я
голосовал за уничтожение тирана, то есть за уничтожение продажности женщины,
рабства мужчины, невежества ребенка. Голосуя за Республику, я  голосовал  за
все это. Я голосовал за братство,  за  мир,  за  утреннюю  зарю!  Я  помогал
искоренять предрассудки и заблуждения. Крушение предрассудков и  заблуждений
порождает свет. Мы низвергли старый мир, и старый мир, этот сосуд страданий,
пролившись на человеческий род, превратился в чашу радости.
     - Радости замутненной, - сказал епископ.
     - Вы могли бы сказать - радости потревоженной, а  теперь,  после  этого
рокового возврата к прошлому, имя которому  тысяча  восемьсот  четырнадцатый
год, - радости исчезнувшей.
Быстрый переход