Изменить размер шрифта - +
В фильме рассказывается, что этот самый монолит научил первых людей, обезьян точнее, охотиться и делать оружие. Вкратце, он рассказал людям о том, как делать вещи: от орудий до наших современных компьютеров.

– Понятно, – говорю я Сяну. – Значит, машина IBM похожа на тот монолит из фильма. И какое это имеет отношение к нам и Синей Машине?

Сян молчит, затем произносит.

– Ну, сейчас мои монахи поклоняются этой машине прямо посреди снега.

 

 

Глава 32

 

Сян ведет нас туда, где Синяя Машина стоит посреди снега. Она два метра высотой и метр шириной. Похоже, она появляется из сердцевины, стоит лишь ввести комбинацию секретного пароля на цифровом экранчике сверху. Комбинация из шестнадцати цифр.

– Так все упирается в то, где достать цифры? – Пиллар спрашивает у Сяна.

– Я бы назвал это второстепенной проблемой, – отвечает Сян. – Первой станут они. – Он указывает на монахов, которые молятся, взирая на монолит. Некоторые уже начинают подозрительно на нас поглядывать.

– Стало быть, они считают Синюю Машину Богом? – Спрашиваю я.

– Смертью, – отвечает Сян.

– Смертью? – Переспрашивает Пиллар.

– Да, Смертью, – говорит Сян.

– Чьей Смертью? – Спрашиваю я у Сяна.

– Божественной, – говорит Сян.

– Так Смерть и есть Бог? – Снова спрашивает Пиллар.

– Или Бог есть Смерть. – Вставляю я, обожая безумие этой фразы.

– Как Бог может быть Смертью? – Спрашивает Пиллар.

– Это ошибка, – отвечает Сян.

– Ты, Буддист, ошибся в имени Господнем? – Спрашивает Пиллар.

– Вовсе нет, – отвечает Сян. – Однажды я повез монахов в Нью Йорк. Они спросили у незнакомца, кому же молятся Ньюйоркцы. А один пьяница в воскресное утро сообщил им, что Господу, вот только он бубнил и было почти не разобрать. Они подумали, что он промолвил Смерть. И раз Синяя Машина – компьютер, а мои монахи верят, что компьютеры – это западные изобретения, они прозвали его Смертью.

– А как же Синяя? – Спрашиваю я.

– Невозможно поклоняться тому, в чьем имени есть слово «Синий». – Заметил Сян.

– Зачем вообще поклоняться машине? – Спрашиваю я. – Вы уверены, что эти парни Буддисты?

– Во первых, не все мои монахи поклоняются Смерти. Некоторые этого принципиально не делают. Во вторых, мы не настоящие Буддисты; но носим оранжевые одеяния в такой жуткий холод и даже не знаем почему. Мы просто такими родились.

– А третье?

– В третьих, некоторые поклоняются Смерти, чтобы получить американскую визу.

– Что? – Мой голос срывается.

– Нам сказали, что если поклоняться машине из Калифорнии, машина полюбит их, и у них будут американские визы.

– Это чепуха.

– Может, хотя бы зеленая карта? – Сян чешет голову.

– Вас обманули самым возмутительным образом. – Говорю я ему, желая высказать всю правду монахам.

– Разрешение на работу? – Гадает Сян. – Они были бы не против. Здесь очень холодно и одиноко.

– Прекратите. – Я хватаюсь руками за голову, боясь, что она сейчас взорвется. – Кто, черт подери, сказал этим бедным монахам, что у них будет виза, если они станут поклонятся машине?

Сян пожимает плечами, отводя глаза.

– Кто? – Я тяну его за робу.

– Он. – Он показывает на Пиллара.

Я оборачиваюсь и вижу, что Пиллар уже вовсю молится с монахами, избегая меня. Стоит мне приблизиться, он начинает убеждать какую то женщину выйти за него замуж и получить британское гражданство, которое гораздо круче американского.

Быстрый переход