|
В «Чайтанья-чандродая-натаке» о Кулии сказано следующее: татах кумарахатте шриваса-пандита-ватйам абхйайайау — «Оттуда Господь отправился в дом Шривасы Пандита в Кумарахатте»; тато 'дваита-ватим абхйетйа харидасенабхивандитас татхаива тарани-вартмана навадвипасйа паре кулийа-нама-граме мадхава-даса-ватйам уттирнаван. эвам сапта-динани татра стхитва пунас тата-вартмана эва чалитаван — «Из дома Шривасы Ачарьи Господь пошел в дом Адвайты Ачарьи, где Харидас Тхакур принес Ему поклоны. Затем Господь переправился на лодке на другой берег Навадвипы, в селение под названием Кулия, где неделю провел в доме Мадхавы даса. После этого Он пошел дальше вдоль берега Ганги».
В «Шри Чайтанья-чарита-маха-кавье» сказано: анйе-дйух са шри-навадвипа-бхумех паре гангам пашчиме квапи деше, шриман сарва-пранинам тат-тад-ангаир нетранандам самйаг агатйа тене — «В Навадвипе Господь переправился на западный берег Ганги, и все были счастливы, что Господь вернулся».
В «Чайтанья-бхагавате» (Антья-кханда, глава третья) сказано: сарва-паришада-санге шри-гаурасундара / ачамбите аси' уттарила танра гхара — «Господь неожиданно пришел с большой группой последователей в Видьянагар и остановился в доме Видья-Вачаспати»; навадвипади сарва-дике хаила дхвани — «Так вся Навадвипа узнала о прибытии Господа»; вачаспати-гхаре аила нйаси-чудамани — «Лучший из санньяси, Шри Чайтанья Махапрабху, пришел домой к Видья-Вачаспати». Далее сказано:
ананта арбуда лока бали' `хари' `хари' чалилена декхибаре гауранга шри-хари
патха нахи пайа кехо локера гахале ванадала бханги' лока даша-дике чале
локера гахале йата аранйа ачхила кшанеке сакала дивйа патхамайа хаила
кшанеке аила саба лока кхейа-гхате кхейари карите пара падила санкате
сатваре асила вачаспати махашайа карилена анека наукара самуччайа
наукара апекша ара кехо нахи каре нана мате пара хайа йе йемате паре
хена-мате ганга пара ха-и' сарва-джана сабхеи дхарена вачаспатира чарана
лукана гела прабху кулийа-нагара кулийайа аилена ваикунтха-ишвара
сарва-лока `хари' бали' вачаспати-санге сеи-кшане сабхе чалилена маха-ранге
кулийа-нагаре аилена нйаси-мани сеи-кшане сарва-дике хаила маха-дхвани
сабе ганга мадхйе надийайа-кулийайа шуни' матра сарва-локе махананде дхайа
вачаспатира граме (видйанагаре) чхила йатека гахала тара коти коти-гуне пурила сакала
лакша лакша наука ва аила котха хаите на джани катека пара хайа ката-мате
лакша лакша лока бхасе джахнавира джале сабхе пара хайена парама кутухале
гангайа хана пара апана-апани колаколи кари' сабхе каре хари-дхвани
кшанеке кулийа-грама — нагара прантара парипурна хаила стхала, нахи авасара
кшанеке аила махашайа вачаспати тенхо нахи пайена прабхура котха стхити
кулийайа пракаше йатека папи чхила уттама, мадхйама, нича, — сабе пара хаила
кулийа-грамете аси' шри-кршна-чаитанйа хена нахи, йаре прабху на карила дханйа
«Увидеться со Шри Чайтаньей Махапрабху, когда Он остановился у Видья-Вачаспати, пришли сотни тысяч человек, и все они пели святое имя Хари. Собралось столько народу, что людям негде было даже ходить, поэтому они расчистили джунгли возле деревни и протоптали новые тропинки. |
