«Тем, которые поклянутся не иметь более супружеских отношений со своими женами, выждать четыре месяца. И в это время, если они обратятся к ним, то Бог прощающий, милосерден. Но если они неизменно решились развестись с ними: то Бог слышащий, знающий. Те, с которыми сделан развод, переждут с собой три срочные кровотечения; им не позволяется скрывать то, что создал Бог во чревах их, если они веруют в Бога и в последний день. Мужья их в этом случае окажут более справедливости, возвративши их к себе, если хотят сделать доброе; а они подобно тем, от кого они зависят, окажут справедливость, соглашаясь на благопристойное. Мужчины выше их степенью своего достоинства. Бог силен, мудр. Развод — два исхода: или удержать жену при себе с благопристойностью, или отпустить ее от себя с облаготворением. Вам не позволяется брать что-либо из того, что отдали вы им, разве только вы оба опасаетесь, что не исполните уставов Божьих. Если вы опасаетесь, что не исполните уставов Божьих, то на вас обоих не будет греха, если она за себя даст ему выкуп. Таковы уставы Божьи, и не нарушайте их; те, которые нарушают уставы Божии, те злочестивы. Если он разведется с нею, то она после того уже не позволена ему дотоле, покуда она не выходила за другого какого-либо мужа; и когда этот другой разведется с нею, тогда обоим им не грех возвратиться друг к другу, если они надеются исполнить уставы Божии. Таковы уставы Бога, которые изъясняет Он людям понимающим. Когда вы разведетесь с женами и когда они достигнут до определенного для них срока: тогда или удерживайте их благоприятным образом, или отпускайте их благопристойным образом. Не удерживайте их против их воли, поступая с ними несправедливо; кто поступит так, тот сделает зло себе самому. Знамений Божиих не принимайте в насмешку, но помните благодеяния Бога к вам, и то, что ниспослал Он вам из писания и мудрости, которою Он поучает вас. Бойтесь Бога и знайте, что Бог всезнающ. Когда вы разведетесь с женами и когда они достигнут до определенного для них срока: тогда не препятствуйте им вступать в брак со своими мужьями, после того как они соглашаются между собою благопристойным образом. Кто из вас умрет и оставит супруг: они переждут для себя четыре месяца и десять дней. Когда достигнут указанного для них срока, тогда не будет на них греха в том, что поступят они с собою добровольно: Бог ведает ваши поступки»

«Те из вас, которые умирают и оставляют после себя супруг, должны завещать для своих супруг надел, нужный на один год, без выхода из дома. А если они выйдут, то на вас нет вины в том, что сделают они сами от себя, добровольно. Бог силен, мудр. Для жен, с которыми сделан развод, надел будет в благоприличном размере, как подобает людям благочестивым»

Коран предписывает и обращение с новорожденными:

«Родительницы грудью кормят детей своих полные два года, если кто захочет, чтобы кормление грудью было законченное, а на родителях их обязанность кормить их, одевать их благопристойным образом. Каждый обязывается только к тому, что удобоисполнимо для него: ни родительница да не подвергается огорчениям из-за дитяти своего, ни родитель из-за своего дитяти. Подобная этой обязанность и на наследнике. Если оба они с общего согласия и совета захотят отнять от кормления грудью матери, на них не будет греха. И если захотите поручить ваше дитя кормилице, то не будет на вас греха, как скоро вы будете верно платить то, что хотели доставить ей. Бойтесь Бога и знайте, что Бог видит дела ваши»

КОРАН О КОРАНЕ И ЕГО ПРОРОКЕ

Неподготовленного читателя Коран удивляет. Это относится не только к тексту. Там нет определенной структуры, причем не только в Коране в целом, но и в отдельных главах. Коран так создавался. Он в полном объеме был всегда (задолго до Мухаммеда) у Бога. Бог отправлял своему посланнику то, что считал нужным открыть в данное время.