- Однажды Карлейль получил от королевы приглашение на аудиенцию. Он еще не был знаком с правилами этикета, установленными при дворе. К тому же он вообще был человеком со странностями. Он вошел в зал, сказал: «Ну, как дела?» - взял стул и уселся. Стоявшие позади королевы фрейлины захихикали… нет, хотели было захихикать, но тут королева обернулась к ним и подала знак садиться. Карлейль, таким образом, избежал глупого положения. Вот как была снисходительна и добра королева.
- Ну, так то Карлейль, - заметил Кангэцу-кун. - Карлейлю было бы наплевать, даже если бы остальные продолжали стоять.
- Оставим в стороне сознательную доброту, - сказал Докусэн-кун. - К сожалению, чем человек сознательнее, тем труднее ему быть добрым. Говорят, что грубость нравов исчезает пропорционально росту культуры, люди становятся все более вежливыми. Но это ошибка. Как может человек оставаться спокойным, если у него так сильно развито самосознание? Это только на первый взгляд кажется, что он тихий и вежливый. Отношения людей друг с другом доставляют им неисчислимые муки. Каждый чувствует себя борцом перед решающей схваткой. Со стороны человек как будто спокоен и миролюбив, а в душе у него кипит яд.
- Вот и драки в старину были невинными, - захватил инициативу Мэйтэй. - Пользовались только грубой силой. А сейчас пользуются способами более утонченными, и это тоже способствует усилению самосознания. Бэкон сказал: «Побеждать природу, опираясь на ее силы». Как ни странно, это выражение можно применить и к современной драке. Совсем как джиу-джитсу. Одолевать противника, используя его же силу…
- Или вот гидроэлектроэнергия, - подхватил Кангэцу-кун. - Мы не противимся силе воды, а используем ее и превращаем в электричество.
Докусэн- кун тут же вставил:
- Поэтому в нищете тебя связывает бедность, в богатстве связывает богатство, в печали связывает печаль, а в радости связывает радость. Гений гибнет от своей гениальности, мудреца поражает собственная мудрость, а одержимого, как Кусями-кун, враг захватывает в свои сети, используя его одержимость.
Мэйтэй- кун закричал: «Ого!» -и захлопал в ладоши, а хозяин проговорил ухмыляясь:
- Не так-то это просто сделать.
Все захохотали.
- А отчего погибнут такие, как Канэда?
- Жена погибнет от Носа. Самого Канэда погубит его алчность. Его подручные сдохнут от своей склонности к сыску.
- А дочь?
- Дочь? Трудно сказать. Я ее не видел. Ну, скажем, ее погубит страсть к роскоши и к жирной пище. Или она станет пьяницей. Но от любви она не погибнет, нет. Возможно даже, станет нищей бродяжкой.
- Ну, это уже слишком, - запротестовал Тофу-кун. Ведь он посвятил ей свои новые стихи.
- Это великие слова, - продолжал Докусэн тоном проповедника. - «Откажитесь от нелепого стремления иметь жилье и собственность, проникнитесь добрыми намерениями!» Пока человек не станет таким, он всегда будет мучиться.
- Ну, ты не очень-то распинайся, - заметил Мэйтэй. - А то еще действительно заживешь кверху ногами на манер своей молнии с весенним ветром.
Хозяин объявил ни с того ни с сего:
- Если цивилизация и дальше пойдет такими темпами, я не хочу жить.
- Да ты умирай, не стесняйся, - посоветовал ему Мэйтэй с непонятным упорством
- А вот не буду умирать, - с непонятным упорством ответил хозяин.
- При рождении никто не думает о рождении, - сказал Кангэцу. |