Но парадокс заключается в том,
что препятствия, возводимые человеком на пути к разврату, тоже являют собой
инструменты либертинажа: целомудрие, первое из этих препятствий, не служит
ли оно одним из активнейших побуждений этой страсти? Нам не хочется, чтобы
другие знали наши фантазии, нам кажется, что только мы можем понять их, что
все остальные, не принадлежащие к нашему кругу, должны быть ниже этого.
Таков был исходный мотив, который заставил набросить покровы таинственности
на непристойность: распутник не хотел явить всему миру тайну, составляющую
его собственную сущность, и занавес приподнимался только затем, чтобы
умножить его удовольствия. Нет сомнений в том, что в мире было бы меньше
сластолюбцев, если бы в моде был цинизм: люди скрываются, когда хотят
бросить вызов общепринятым правилам, и первый человек, который на заре
человечества утащил свою любовницу в кусты, был самым развратным из людей.
Поэтому давайте распутничать, дети мои, давайте осквернять себя
всевозможными мерзостями, давайте сношаться, не зная меры и освободив от
оков все наши наклонности; будем боготворить наши вкусы, зная, что чем
больше мы погрузимся в разврат, тем скорее достигнем счастья, которым похоть
одаривает тех, кто верно служит ей.
Здесь юный Фьерваль высказал желание сношаться с Розали: он обнял ее и
начал целовать и возбуждать.
- Забирайся в задницу, чего ты ждешь, дурак! - крикнул ему Роден. -
Неужели ты боишься уступить своим желаниям? Разве такие выводы ты сделал из
моей лекции? Если хочешь содомировать мою дочь, я заключу ее в объятия: мне
нравится чувствовать себя сводником. Моя сестра будет ласкать тебе зад, а
ты. Марта, позволь ему лобзать твою несравненную жопку, мы должны бросить
этого ангелочка в бездну удовольствий, чтобы он насытился ими сполна.
Покорной Розали пришлось выдержать этот натиск... Это ей-то, чьей
сущностью была добродетель! Ей, которая мечтала о счастье в монастыре или в
лоне Божьем!
Фьервалю не потребовалось много времени: он был сильно возбужден и
скоро кончил. Роден, который держал свою дочь на коленях, наслаждался тем,
что во время процедуры обсасывал ей язык, а в конце пожелал облизать член
юноши, вытащенный из ее заднего прохода. Он слизал все семя до последней
капли, и это привело его в такое сильное волнение, что он немедленно начал
содомировать Леонору и свою дочь поочередно, целуя при этом зад Фьерваля;
Селестина и Марта с обеих сторон щекотали ему спину розгами; он опять
извергнулся в заднее отверстие дочери, не забывая теребить нежные ягодицы
Леоноры.
После таких подвигов бравый учитель сел за стол, а Жюстина, униженная и
пристыженная всем увиденным, молча вопросила себя, уединившись со своей
совестью: "О Господи! Неужели я родилась для того, чтобы жить посреди порока
и бесстыдства? Может быть, желая испытать мое терпение, твоя справедливость
осуждает меня на такие жестокие муки?"
Если бы не исключительная привязанность к юной подруге, мы не
сомневаемся что Жюстина сразу покинула бы этот дом. |