Но мы, милая Жюстина, мы, кого это жестокое провидение,
кого этот нелепый и бесполезный Бог, которого у тебя хватает глупости делать
своим идолом, приговорили пресмыкаться, как змея в траве; мы, на кого
смотрят с презрением, потому что мы бедны, кого тиранят, потому что мы
слабы; мы, чьи губы напитаны горечью, чьи ноги исколоты терниями - неужели
ты хочешь, чтобы мы сторонились порока, когда только его рука открывает нам
двери в жизнь, поддерживает нас, охраняет и не дает нам погибнуть! Ты
хочешь, чтобы мы, вечно униженные и оскорбленные людьми, которые
господствуют над нами и пользуются всеми благами фортуны, мы, на чью долю
остаются лишь нужда, боль, страдания, слезы, бичи и эшафот, - чтобы мы
отказались от злодейства! Нет, нет, Жюстина, и еще раз нет! Либо этот Бог, в
которого ты веришь в силу глупости своей, существует для того, чтобы его
презирали, либо он совершенно бессилен. Пойми, дитя, когда природа ставит
нас в такое положение, где зло становится необходимостью, когда она
оставляет нам по крайне мере способность творить его, тогда для ее законов
зло служит добром, и ей угодны они оба. Основным законом ее является
равенство, и тот, кто нарушает его, не более виновен, чем тот, кто пытается
его восстановить; оба действуют согласно своим убеждениям, и оба должны
следовать им, и пусть общество оставит их в покое.
Красноречие Дюбуа было убедительнее, нежели рассуждения Дельмонс. При
равных возможностях порок лучше защищает тот, кто проповедует его по
необходимости, чем тот, кто предается ему только в силу распутства, и
Жюстина, оглушенная и потрясенная, боялась сделаться жертвой соблазнительных
речей этой ловкой и умной женщины. Однако в сердце ее зазвучал более сильный
голос, и она объявила искусительнице, что решила никогда не сдаваться, что
преступление внушает ей ужас, и она скорее согласится на самую ужасную
смерть, чем смирится с чудовищной необходимостью совершать его.
- Хорошо, - сказала Дюбуа, - пусть будет так, как ты хочешь! А я
оставляю тебя наедине с твоей злой судьбой. Но если когда-нибудь ты
заслужишь виселицу, чего ждать тебе недолго в силу фатальности, которая
оберегает порок и карает добродетель, не вздумай рассказать судьям о нас.
В продолжение этого диалога четверо компаньонов Дюбуа пили вместе с
браконьерами, и поскольку вино обыкновенно располагает злодейскую душу к
самым отчаянным бесчинствам, разбойники, услышав о решении несчастной
девочки, тут же собрались сделать из нее жертву, коль скоро не получилось
привлечь ее на свою сторону. Их принципы, их ремесло (а они были
разбойниками с большой дороги), их нравы и физическое состояние (после трех
месяцев, проведенных в тюрьме), глухое место, в котором они находились,
непроглядная ночная тьма, их опьянение, невинность Жюстины, ее возраст,
небесные черты, которыми украсила ее природа - все способствовало тому, что
они возбудились необыкновенно и почувствовали свою безнаказанность. |