- Я могу взглянуть на ордер о моем аресте?
- Господь с вами, - Ковалич затушил сигарету. - Какой ордер? Эти
времена кончились! То было в прежней Югославии, а в нынешней Хорватии все
будет по-иному!
- Как у Гитлера?
- Как у Гитлера или у Муссолини. - Ковалич открыл одну из папок,
лежавшую на столе, достал оттуда рукопись и начал неторопливо, с
выражением читать:
<Немецкий бюргер, который беспорядочно метался, поскольку не был
обеспечен ни в политическом, ни в социалистическом, ни в
экономическом отношениях, наконец-то нашел хоть и временное, но
все-таки успокоение в гитлеровском движении. Бюргер считает Гитлера
чистокровным немцем в расовом и политическом смысле, а прародителями
его мнит Фридриха Великого, Вагнера и Ницше.
Из каких слоев черпает рекрутов гитлеровское движение?
Первый источник - бюрократия. Гитлер преднамеренно поставил
чиновничество в политическую изоляцию, провозгласив, что чиновник
обязан служить только государству и ни в коем случае не должен
вмешиваться в партийно-политическую борьбу. Тем самым было вновь
реанимировано пресловутое <государство в государстве>, являющееся
оплотом любой реакции.
Второй источник <живого материала> Гитлер нашел среди кустарей и
мелких ремесленников. Это сословие всегда <радикально> настроено,
любит воинственные призывы, митинги протеста, обожает внешние
атрибуты организации и дисциплины, ему нравятся униформа,
конспиративные собрания, на которых чувствуется какая-то тайная и
невидимая, но обязательно руководящая рука. Если добавить к этому еще
и уверенность в разрешении экономического кризиса, которое им
принесет <великое> национальное движение, то вполне понятным
становится, почему это движение нашло самых ревностных приверженцев
именно среди кустарей и ремесленников.
Третий источник - немецкая деревня, крестьянство, которое
переживало необычайно тяжелый кризис.
И, наконец, некоторая часть пролетариата, измученная нищетой и
безработицей, нашла в гитлеровском движении возможность хоть как-то
прокормиться - пусть даже в качестве наемников, без всяких прав и
возможностей идейного и организационного влияния на само движение. |