У меня есть знакомый, и хороший, кажется, человек, отец
семейства, уже немолодой; так тот несколько дней в унынии находился оттого, что в парижском ресторане спросил себе une portion de biftek
aux pommes de terre, а настоящий француз тут же крикнул: „Garcon!biftek pommes!“ Сгорел мой приятель от стыда! И потом везде кричал: „Вiftek
pommes!“ — и других учил. Самые даже лоретки удивляются благоговейному трепету, с которым наши молодые степняки входят в их позорную
гостиную... боже мой! думают они,ведь это где я? У самой Аnnah deslions!!
— Скажите, пожалуйста,— спросил Литвинов,— чему вы приписываете несомненное влияние Губарева на всех его окружающих? Не дарованиям,
не способностям же его?
— Нет—с, нет—с; у него этого ничего не имеется...
— Так характеру, что ли?
— И этого нет—с, а у него много воли—с. Мы, славяне, вообще, как известно, этим добром не богаты и перед ним пасуем. Господин
Губарев захотел быть начальником, и все его начальником признали. Что прикажете делать?! Правительство освободило нас от крепостной
зависимости, спасибо ему; но привычки рабства слишком глубоко в нас внедрились; не скоро мы от них отделаемся. Нам во всем и всюду
нужен барин; барином этим бывает большею частью живой субъект, иногда какое—нибудь так называемое направление над нами власть
возымеет... теперь, например, мы все к естественным наукам в кабалу записались... Почему, в силу каких резонов мы записываемся в
кабалу, это дело темное; такая уж, видно, наша натура . Но главное дело, чтоб был у нас барин. Ну, вот он и есть у нас; это, значит, наш,
а на все остальное мы наплевать ! Чисто холопы! И гордость холопская, и холопское уничижение. Новый барин народился — старого долой !
То был Яков, а теперь Сидор; в ухо Якова, в ноги Сидору! Вспомните, какие в этом роде происходили у нас проделки! Мы толкуем об
отрицании как об отличительном нашем свойстве; но и отрицаем—то мы не так, как свободный человек, разящий шпагой, а как лакей,
лупящий кулаком, да еще, пожалуй, и лупит—то он по господскому приказу. Ну—с, а народ мы тоже мягкий; в руки нас взять не мудрено. Вот
таким—то образом и господин Губарев попал в барья; долбил—долбил в одну точку и продолбился . Видят люди: большого мнения о себе
человек, верит в себя, приказывает — главное, приказывает; стало быть, он прав и слушаться его надо. Все наши расколы, наши
Онуфриевщины да Акулиновщины именно так и основались. |