|
Учитель сказал: – Это человек известный, а не выдающийся. Выдающийся же обладает природной прямотой, любит справедливость, вникает в слова людей и следит за выражением их лиц, заботится о том, чтобы быть ниже других. Такой будет обязательно выдающимся в государстве и будет обязательно выдающимся в семье. Что же касается известного, то он лишь внешне проявляет человеколюбие, а на деле не таков. Он живет, не испытывая сомнений. Такой и будет обязательно известным как в государстве, так и в семье.[131] 21. Фань Чи, сопровождая Учителя на прогулке у алтаря дождя, сказал: – Осмелюсь спросить, как возвысить добродетель, искоренить зло и не впасть в заблуждение? Учитель ответил: – Прекрасный вопрос! Если прежде – дело, а потом – итог, разве это не возвышение добродетели? Если нападать на зло в себе и не нападать на зло в других, разве это не искоренение зла? Если однажды в пылу гнева позабыть не только себя, но и родных, разве это не значит впасть в заблуждение? 22. Фань Чи спросил о человеколюбии. Учитель ответил: – Это значит любить людей. Фань Чи спросил о знании. Учитель ответил: – Это значит знать людей. Фань Чи не понял. Учитель сказал: – Выдвигать людей прямых и отстранять людей лживых, и тогда лживые люди смогут стать прямыми. Фань Чи ушел, но, встретив Цзы‑ся, сказал: – Я только что видел учителя и спросил его о знании. Учитель сказал: – Выдвигать людей прямых и отстранять людей лживых, и тогда лживые люди смогут стать прямыми. – Что это значит? Цзы‑ся сказал: – О как глубоки эти слова! Когда Шунь правил Поднебесной, из народа избирали [достойнейшего] и был выдвинут Гао‑яо, а все, не обладающие человеколюбием, были отстранены. Когда Тан правил Поднебесной, из народа избирали [достойнейшего] и был выдвинут И Инь, а все люди, не обладающие человеколюбием, были отстранены.[132] 23. Цзы Гун спросил о дружбе. Учитель ответил: – Искренне предостерегай друга, как следует наставляй его. Если не будет слушать, порви [с ним] и себя не казни. 24. Цзэн‑цзы сказал: – Благородный муж обретает друзей благодаря вэнь‑культуре и в дружбе совершенствует [свое] человеколюбие. Глава XIII «Цзы Лу» «Цзы Лу…» 1. Цзы Лу спросил о сущности правления. Учитель ответил: – Прежде всего будь [для народа] примером, а уж затем предоставь [ему] трудиться усердно. [Цзы Лу] попросил пояснить, что значит [быть примером], и Учитель сказал: – Никогда не лениться. 2. Чжун Гун, став управляющим в [семье] Цзи, спросил о сущности правления. Учитель ответил: – Будь примером для тех, кто служит, прощай мелкие промахи, выдвигай талантливых. [Чжун Гун] спросил: – А как распознать талантливых и выдвигать их? Учитель ответил: – Выдвигай тех, кого знаешь. А если кого и не знаешь, то разве люди смогут их скрыть? 3. Цзы‑лу спросил: – Вэйский правитель намеревается привлечь вас к управлению [государством]. Что вы сделаете прежде всего? Учитель ответил: – Необходимо начать с исправления имен. Цзы‑лу спросил: – Вы начинаете издалека. |
