Наконец четвертого марта, в
последний день мистических свиданий, дева еще раз настоятельно потргбовала
построить часовню, чтобы народ стекался сюда со всех концов земли. Однако,
несмотря на обращенные к ней просьбы, она пока не называла своего имени;
только через три недели, в четверг, двадцать пятого марта, дева, сложив руки
и вознеся очи к небу, произнесла: "Я - непорочное зачатие". Она явилась
Бернадетте еще два раза: седьмого апреля и шестнадцатого июня; в первый раз
произошло чудо со свечой - девочка долго держала над огнем руку и не сожгла
ее, второй раз дева явилась для прощания и одарила девочку последней
улыбкой, последним приветом. В общем, Бернадетта насчитала восемнадцать
явлений, но больше святая дева не показывалась.
Пьер ощущал какое-то раздвоение. Пока он рассказывал прекрасную
волшебную сказку, такую сладостную для несчастных слушателей, в душе его
возник образ Бернадетты, милой, жалкой девочки, чье страдание распустилось
таким пышным цветом. По резкому суждению одного врача, четырнадцатилетняя
девочка, поздно развившаяся физически, измученная астмой, была, в сущности,
только истеричкой и, несомненно, дегенераткой. Правда, у нее не бывало
жестоких припадков, которые сопровождались бы судорожным кашлем и сильным
удушьем, она точно запоминала свои сны, но это лишь указывало на то, что
болезнь ее носила весьма любопытный и исключительный характер; все
необъяснимое воспринимается как чудо, ибо наука так несовершенна, а в
природе, да и в самом человеке так много непонятного! Скольким пастушкам до
Бернадетты являлась в детских грезах святая дева! И всегда это была та же
озаренная светом женщина, та же тайна, тот же забивший вдруг источник, та же
миссия, чудеса, которые должны пробудить религиозное чувство в людских
толпах. И всегда это видение является нищему ребенку, освещенное
традиционным представлением прихожанина о красоте, кротости и добродетели
идеального образа, всегда это наивно по методу и тождественно по цели -
избавление народов от неверия, постройка церквей, процессии верующих! Все
речи, нисходившие с небес, похожи были друг на друга - одни и те же призывы
к покаянию, обещание божественной милости; в данном случае новым было только
необычайное утверждение: "Я - непорочное зачатие". Оно являлось как бы
признанием самою святой девой догмы, провозглашенной с амвона в Риме за три
года до того. Получалось, что девочка видела не непорочную деву, а
непорочное зачатие, абстракцию, догму, так что естественно возникал вопрос,
почему святая дева так назвала себя. Быть может, Бернадетта где-нибудь
слышала и другие слова и бессознательно сохранила их в памяти. Но откуда
взялось именно это выражение, подтверждавшее пока еще спорный вопрос о
безгрешности святой девы?
Эти события взбудоражили весь Лурд: народ валил валом, начались
чудесные исцеления и в то же время - неизбежные преследования, только
утверждающие торжество всяких новых верований. |