Неужели они не сознают что от трона зависит само их существование и
если он падет, то погребет под собой тех, кто к нему ближе всего?
Неужели они не видят этого?
- Очевидно, нет. Ведь они - правящий класс, а мне еще не
приходилось слышать, чтобы правящий класс видел что-нибудь, кроме
собственной выгоды.
- Это наша беда. И именно это мы собираемся изменить.
- Вы собираетесь упразднить правящий класс? Интересный
эксперимент. Полагаю, именно таков н был изначальный план творения, и
если бы не Каин*, он вполне бы мог осуществиться.
- Мы собираемся, - сказал де Вильмореи, поборов раздражение, -
передать управление страной в другие руки.
- И вы думаете, это что-нибудь изменит?
- Я в этом уверен.
- Ах! Как я понимаю, еще до принятия сана ты сподобился
откровения Всевышнего и рассчитываешь, что он поведает тебе о своих
намерениях изменить модель человечества.
Красивое аскетичное лицо Филиппа помрачнело.
- Ты кощунствуешь, -- сказал он с упреком.
- Уверяю тебя, я совершенно серьезен. Для осуществления ваших
планов потребуется как минимум божественное вмешательство. Вам надо
изменить не систему, а человека. Можете ли вы с нашими шумными
друзьями из ренского литературного салона или любое другое ученое
общество Франции изобрести такую систему правления, какая еще не была
испробована? Будущее, мой милый Филипп, можно безошибочно прочесть
только в прошлом. Аb actu ad posse valet consccutio [По
действительному можно судить о возможном (лат. )]. Человек не
меняется. Он во все времена пребывает алчным, склонным к
стяжательству, порочным. Я говорю о человеке в целом.
- Ты берешь на себя смелость утверждать, что удел народа
невозможно изменить к лучшему? - вызывающе спросил господин де
Вильморен.
- Говоря "народ", ты, конечно, имеешь в виду население. Вы
намерены упразднить его? Только так можно изменить к лучшему удел
народа, поскольку до тех пор, пока он остается населением, проклятие
- его удел.
- Ты ратуешь за интересы тех, кто тебя нанимает. Что ж, полагаю,
это вполне естественно. - Господин де Вильморен говорил со смешанным
чувством горечи н негодования.
- Напротив, я абсолютно беспристрастен. Итак, каковы же ваши
идеи? К какой форме правления вы стремитесь? Насколько я могу судить
по твоим словам - к республике. Но ведь мы уже имеем ее. Франция
сегодня не что иное, как республика.
Филипп удивленно посмотрел на Андре-Луи.
- По-моему, ты злоупотребляешь парадоксами. А как же король?
- Король? Всем, всему свету известно, что после Людовика XIV во
Франции не было короля. В Версале живет тучный господин, который
носит корону*; но те самые новости, что ты сегодня привез,
доказывают, как мало он значит. |